Entrevista gov-civ-guarda.pt com Stephen Fry
Pergunta: Quem são suas principais influências?
Stephen Fry: Provavelmente em termos de escrita e consciência linguística houve uma combinação, primeiro de W's, P.G. Woodhouse, Oscar Wilde e Evelyn Waugh, a romancista britânica. A propósito, esse é um homem Evelyn. E eu acrescentaria a isso Arthur Chonan Doyle, autor de Sherlock Holmes. Quando eu tinha entre sete e doze anos de idade, era obcecado por Sherlock Holmes e lia e relia e re, re, relia tudo isso, portanto, os ritmos e tons da língua inglesa exemplificados por aquele tipo de grandioso vitoriano perfeito maneiras e depois Dickens, mas foi realmente Oscar Wilde quem despertou a linguagem em minha cabeça de uma forma como ninguém e acho que também descobrir o tipo de homem que Oscar Wilde foi, foi uma enorme influência também. O fato de você ser um intelecto tão elevado, um senhor da linguagem e ser charmoso e gracioso, gentil, de boa índole, mas também infeliz e azarado, foi uma grande descoberta para um adolescente, porque uma das armadilhas da adolescência é o tipo de ressentimento paranóico de que, de alguma forma, você nunca vai se igualar e que a vida de todo mundo vai ser melhor, melhor e mais plena. Que todos os outros assistiram a alguma aula secreta em que se ensinava como viver e você tinha uma consulta odontológica naquele dia ou de alguma forma não foi convidado e o ponto de grandes escritores como Wilde é que eles fazem esse convite para você. Eles acolhem isso. Talvez a maior definição que penso de caráter e qualidade seja a de pessoas que, quando são realmente ótimas, em vez de fazerem você se sentir tão alto, fazem você se sentir tão alto, que a grandeza, por assim dizer, melhora você. Costumavam dizer de Oscar Wilde que quando você terminava em uma mesa de jantar, você se sentia mais engraçado, espirituoso e inteligente. Agora, muitas pessoas brilhantes fazem você se sentir menos engraçado, menos inteligente, menos espirituoso porque elas são muito inteligentes, espirituosas e engraçadas, mas ele teve o efeito oposto. Um pouco como o que Shakespeare disse sobre Falstaff, não apenas um humor, mas uma causa de humor em outras pessoas.
Pergunta: Que filósofos o influenciaram?
Stephen Fry: A filosofia é uma coisa estranha. Quando usamos a palavra na linguagem cotidiana, você sabe que às vezes a ouve de maneira hilariante. Eles dizem: 'Oh, nunca é bom se atrasar.' 'Essa é a minha filosofia.' Você acha que é uma descrição generosa desse preceito um tanto enfadonho de chamá-lo de filosofia, mas é estranho como os filósofos em geral, pelo menos os que li ou os que você sabe que valorizam, não têm, nesse sentido, uma filosofia . Não existe uma maneira particular socrática, dimechiana ou kantiana de viver sua vida. Eles não oferecem códigos e padrões éticos pelos quais viver sua vida. Eles não oferecem uma filosofia a ser seguida. Eles simplesmente levantam um número enorme de questões principalmente, então no sentido em que você colocou a questão, existe um filósofo que é importante para mim. Bem, eu realmente amei o tipo de grande tour da filosofia de Bertrand Russell, a história da filosofia desde os pré-socráticos, como são chamados, Zenão e assim por diante até Sócrates e Platão e Aristóteles. Nunca gostei muito de Aristóteles. Acho que é em parte & hellip; Embora ele fosse obviamente um gênio e brilhante e tenha inventado a lógica, então, o que há para não gostar. Acho que foi sua influência na mente medieval foi provavelmente bastante perniciosa e infeliz e todas essas categorias e coisas, mas quando se abriu, suponho que Spinoza e eles, mas então Kant e a era do iluminismo. Ah, e na verdade Locke. Eu gostava de Locke. Ele era um bom filósofo, mas eles não & hellip; Quero dizer, o que é tão bom sobre eles é que eles apenas & hellip; Eles são bastante assustadores quando você pensa na palavra filósofo e especialmente se é lógica e lógica simbólica e atinge as filosofias hegelianas, incrivelmente difícil de ler eu acho e você segue por cerca de & hellip; Bem, é como tentar pegar um salmão. Você sabe que quanto mais forte você o agarra, mais ele pula, escorrega de sua mão e uau, ele se foi e você o persegue novamente e o que foi isso e você se sente muito estúpido, mas o & hellip; Acho que a beleza do questionamento e da simplicidade que você obtém de Kant em particular, eu acho simplesmente incrível, porque é como eles dizem de leis matemáticas simples que fazem fractais, a mais minúscula observação elegante sobre ou questão sobre algo simplesmente expande essas coisas imensamente complexas que te faz repensar tudo. Então, sim, acho que a filosofia é uma dimensão realmente importante, mas acho que em nossa época tendemos a ser um tanto negligentes quanto a ela. Ou pensamos que o budismo é filosofia, o que você conhece, ou algum tipo de coisa oriental sobre ser bom e espiritual e isso vai servir, o que é bom. Quero dizer, você sabe, obviamente, que acredito na bondade e simpatia e em muitas coisas espirituais, mas o verdadeiro rigor intelectual e busca da lógica é algo que, infelizmente, exige um trabalho extremamente árduo e vivemos em uma época em que o trabalho árduo é, senão ativamente reprovado ou denegrido, é fugido ou ignorado. É meio que as pessoas franzem a testa para você e dizem: 'Bem, isso é um pouco chato e estúpido. Por que não podemos simplesmente dar um curto-circuito e falar sobre como o espírito? ' Bem, sim, você pode dizer espírito, mas se você pensa que é filosofia e se você acha que é bom o suficiente.
A filosofia mais importante, eu acho, é que mesmo que não seja verdade, você deve absolutamente assumir que não existe vida após a morte. Você não pode por um segundo eu acho, abrandar a responsabilidade de acreditar que é isso porque se você acha que vai ter uma eternidade em que pode falar com Mozart e Chopin e Schopenhauer em uma nuvem e aprender coisas e você realmente sabe domine o conhecimento e a compreensão e não se preocupe agora. Acho que é um erro terrível, terrível. Pode ser que haja uma vida após a morte e eu pareça incrivelmente estúpido, mas pelo menos eu terei uma pré-vida após a morte abarrotada, uma vida abarrotada, então para mim a coisa mais importante é você sabe, como Kipling colocou, para preencher todos 60 segundos com você sabe o que é? Para preencher cada minuto implacável com 60 segundos de corrida longa. Você sabe com certeza, então isso é tudo que estou dizendo, suponho. É que não adianta perder tempo sendo preguiçoso, embora é claro que a indolência de uma forma divina, na verdade tem suas vantagens. Oh, cale a boca Steve. Ok, próximo.
Pergunta: O que você acredita?
Stephen Fry: É interessante. O ateísmo tem uma má publicidade e suponho que prefiro me descrever como um humanista, que humano & hellip; Eu não acredito em Deus. Eu não acredito que Deus exista. Se eu acreditasse em um deus, acreditaria em deuses. Eu acho que o monoteísmo é a coisa realmente horrível. Esse é o equívoco absolutamente desconcertante para mim. Posso ver perfeitamente por que alguém pode imaginar que cada coisa, cada coisa que cresce, cada fenômeno que nós & hellip; que nos acompanha em nossa jornada pela vida, o céu, as montanhas, os espíritos da natureza. Posso imaginar por que o homem desejaria dotá-los de algo interno, um animus interno que eles chamariam de deus dessa coisa. Eu posso ver isso. É uma maneira linda e charmosa de olhar para isso e posso entender a ideia grega de que existem esses princípios de relâmpago ou de guerra ou de sabedoria e de incorporá-los, para personificá-los em uma Atenas ou Áries ou qualquer deus que você querer faz muito sentido, mas dizer que existe um único deus que fez tudo e que é & hellip; Sim, isso é apenas & hellip; O que? Por quê? Quem disse? Onde? Vamos. E eu amo como quando as pessoas assistem eu não sei, David Attenborough ou Discovery Planet tipo de coisa que você sabe, onde você vê a majestade fenomenal absoluta e complexidade e beleza desconcertante da natureza e você olha para ela e então & hellip; e alguém próximo a você diz: 'E como você pode dizer que Deus não existe?' 'Olhe para isso.' E então, cinco minutos depois você está olhando para o ciclo de vida de um verme parasita cujo trabalho é se enterrar no globo ocular de um cordeirinho e comer o globo ocular de dentro enquanto o cordeiro morre em terrível agonia e então você se volta para eles e diz , “Sim, onde está o seu Deus agora?” Você sabe, eu quero dizer que você tem & hellip; Você não pode simplesmente dizer que existe um Deus porque, bem, o mundo é lindo. Você tem que contabilizar o câncer ósseo em crianças. Você tem que levar em consideração o fato de que quase todos os animais selvagens vivem sob estresse, sem o suficiente para comer e morrerão de forma violenta e sangrenta. Não há como você simplesmente escolher as partes legais e dizer que isso significa que existe um Deus e ignorar o fato verdadeiro do que é a natureza. A maravilha da natureza deve ser tomada em sua totalidade e é uma coisa maravilhosa. É absolutamente maravilhoso e a ideia de que um ateu ou um humanista, se você quiser colocar dessa maneira, não se maravilhe e se maravilhe com a realidade, do jeito que as coisas são, é absurda. A questão é que nos perguntamos o tempo todo. Não apenas paramos e dizemos o que não consigo entender chamarei de Deus, que é o que a humanidade tem feito historicamente. Isso quer dizer que Deus era absolutamente tudo há mil ou dois mil anos, porque não entendíamos quase nada sobre o mundo natural, então tudo poderia ser Deus e, à medida que entendíamos mais, Deus retrocedia e retrocedia e retrocedia, tão de repente agora ele mal está em qualquer lugar . Ele está apenas naquelas coisas que não entendemos, que são importantes, mas acho que é um grande insulto à humanidade e os gregos acertaram. Os gregos entendiam perfeitamente que se existissem seres divinos, eles são caprichosos, rudes, principalmente maliciosos, temperamentais, invejosos e profundamente desagradáveis, porque você pode dizer bem sim, tudo bem, se vai haver deus ou deuses, então você tem que admitir que eles são, no mínimo, caprichosos. Eles certamente não são consistentes. Eles certamente não são todos amorosos. Quer dizer, realmente não é bom o suficiente.
Você sabe que se nos capacitarmos com responsabilidade sobre nossas ações, responsabilidade sobre nossos destinos e responsabilidade por dirigir, manter e criar nossas próprias estruturas éticas e morais, o que é a coisa mais importante, realmente não é, porque talvez o maior insulto ao humanismo seja essa ideia de que a humanidade precisa de um deus para ter uma estrutura moral. Há uma maneira muito clara de demonstrar logicamente como isso é absurdo porque a garantia para essa estrutura lógica, para aquela estrutura moral que vem de Deus é sempre testada contra a própria moral do homem e é um argumento complicado, mas quero dizer que você sabe que é o um padrão que é quase irrespondível, mas a ideia de que não distinguimos o certo do errado, mas temos que tirá-lo de palavras escritas em um livro dois, três, quatro, cinco, seis mil anos atrás e ditadas a um cabeça-quente tribos neuróticas do deserto são apenas um insulto. É apenas não, quero dizer, você sabe que se houvesse um Deus, ele gostaria que tivéssemos mais ânimo do que acreditar em sua palavra para tudo. Não é? Se ele nos desse o livre arbítrio, ele realmente gostaria que disséssemos: 'Não, eu tenho que obedecer a tudo o que está escrito neste livro, todas as leis da circuncisão e da alimentação e do & hellip; e o que fazer com mulheres menstruadas? ” Quer dizer, 'Vou obedecer aos que estão escritos aqui. ““ Não vou pensar por mim mesmo, porque isso não é exigido de mim. ” Vamos. Simplesmente não é bom o suficiente e você sabe que não tenho nenhuma disputa com indivíduos que desejam & hellip; que são devotos e que têm fé. Eu não quero zombar deles. Eu realmente não quero, mas dane-se se eles vão me dizer o que fazer com meu corpo ou dane-se se terei as batalhas extraordinárias vencidas pela iluminação nos últimos 400 anos, para ter essas batalhas abdicadas por uma nova idade das trevas. É você sabe. As linhas de batalha devem ser traçadas.
Pergunta: Para que serve a religião?
Stephen Fry: Música em seu tempo, mas quero dizer que é uma função da história, você sabe. O fato é que os compositores sempre escrevem pelo poder porque o & hellip; ou poder e dinheiro e aconteceu que, no período em que a polifonia até a era clássica e romântica inicial, todo o poder e o dinheiro estavam com a igreja, então algumas grandes missas e uma grande música de coro e alguns grandes oratórios estavam escrito obviamente desde a era barroca sendo o pináculo disso, mas até as obras finais de Mozart e seu réquiem e Missa solemnis e Mendelssohn de Beethoven e assim por diante. Houve algumas obras religiosas maravilhosas e pinturas semelhantes, mas isso é porque eram príncipes. Eles eram príncipes da igreja. Eles eram príncipes arcebispos que empregaram Mozart. Não foram seres espirituais que inculcaram esses compositores com um senso do divino que torna a música divina. A glória do réquiem de Verde ou do réquiem de Mozart ou das peças de Bach é que eles são fantásticos, incrivelmente humanos e, como todos os grandes seres humanos, eles alcançam o infinito. Eles buscam a beleza. Uma pessoa religiosa chamaria isso de divino. Você poderia chamá-lo de humanista. Você poderia chamá-lo de qualquer outra coisa, mas certamente é isso. A religião tem sido boa para isso e boa para a arquitetura porque é necessário que o & hellip; Foram necessários edifícios enormes para o pastoreamento das pessoas, a fim de fazer os serviços religiosos e eles gastam muito dinheiro nisso e, portanto, são edifícios bastante gloriosos. Você tem que reconhecer isso. Eles fazem os trens andarem no horário? Não, eles não fizeram isso. É sobre isso realmente. E existem algumas pessoas gentis. Quero dizer pessoas muito gentis que dão aos pobres e cuidam dos doentes e assim por diante, mas não é necessário e suficiente como uma justificativa para a religião porque há muitas pessoas que não são religiosas, que também são boas para os doentes e boas para os pobres e se preocupam com o bem-estar das pessoas.
Pergunta: Existem líderes religiosos que você admira?
Stephen Fry: Sim muito mesmo. Quero dizer, Trevor Huddleston e o Arcebispo Tutu da África do Sul são dois bons exemplos que foram ambos homens genuínos de sua igreja, ou deixe-me ver. Huddleston está morto, mas Tutu ainda está vivo e ambos lutaram contra uma terrível injustiça e usaram toda a autoridade de sua posição entre seus crentes e, mas muito bravamente falou e às vezes contra os desejos das hierarquias da igreja. Alguns reologistas da libertação que são seus conhecem alguns deles comunistas loucos, alguns deles apenas liberais decentes que lutaram contra as horríveis doutrinas da Igreja Católica Romana, por exemplo, e há vozes individuais que se levantam conscientemente contra a burocracia e o dogma e a doutrina das igrejas e você certamente conhece, é claro, indivíduos em você conhece Bonheoffer, por exemplo, na Alemanha, o ministro luterano que falou contra Hitler. Existem & hellip; É claro que existiram boas e boas pessoas religiosas e o Dolly Llama parece bastante charmoso. Não sei. É terrível. Eu não quero aparecer como uma terrível figura anti-eclesiástica, mas.
Pergunta: Como foi sua infância?
Stephen Fry: Vim do que à primeira vista teria parecido uma família inglesa muito típica, na medida em que digo uma família típica que um americano poderia considerar típica. Era uma casa de campo com jardineiros e funcionários simpáticos e parecia bastante grande. Fui mandado embora aos sete anos de idade para uma escola preparatória, que na Inglaterra é de sete a treze anos é escola preparatória, enviada para um internato a 320 quilômetros de casa e esse tipo de de novo era um inglês muito tradicional. O que você pode chamar de educação de classe alta, classe média alta e onde recebi uma educação muito clássica. Meus pais eram pessoas maravilhosamente educadas. Ambos têm formação universitária, ambos estudiosos brilhantes em Irwin, meu pai um físico, minha mãe historiadora, mas não absolutamente típicos da classe porque a família da minha mãe é judia. Ela é judia europeia e era & hellip; Ela nasceu na Grã-Bretanha, mas a irmã dela nasceu na área da família, que hoje é a Eslováquia, mas que foi a Hungria e na verdade por um curto período, a Tchecoslováquia e então havia aquele tipo de mistura, aquela mistura um tanto exótica, a família da mãe de pessoas que falavam sobre comida, o que era uma coisa muito pouco inglesa de se fazer nos anos 60, quando eu estava crescendo. Tínhamos aquele tipo de sotaque exótico e todas essas coisas, mas eles não eram judaicos. Eles não eram religiosamente judeus. Eles estavam orgulhosos de serem judeus judeus e havia muitos deles em Israel. Aqueles que sobreviveram ao Holocausto estavam em Israel ou a maioria na América e, nesse sentido, foi um & hellip; Foi uma infância idílica olhando para a casa e vendo a sorte que tivemos, parece fantástica, mas é claro que a infância é o que se passa dentro da sua cabeça, nada a ver com o que se passa lá fora, então era a bagunça geralmente pegajosa de adolescente Sturm und Drang.
Pergunta: Quem você era mais próximo de crescer?
Stephen Fry: Sempre mais próximo de minha mãe porque ela é uma pessoa extraordinariamente afetuosa, inacreditavelmente amigável e adorável. As pessoas estão genuinamente surpresas com ela, com sua positividade. Ela é a pessoa mais sorridente que as pessoas já conheceram. E para que você saiba, obviamente, você conhece o calor mais próximo. Meu pai era bastante remoto. Pensei nele & hellip; Escrevi sobre isso em minha autobiografia que pensava nele como Sherlock Holmes. Ele era igualmente um homem profundamente racional e incrivelmente brilhante, você sabe, por causa de sua física, matemática e também música. Quando menino, ele era um estudante de coral na Catedral de São Paulo e tocava piano lindamente e sua compreensão musical era muito boa, mas com um grande rigor intelectual. Ele parecia para nós como crianças, para meu irmão, para minha irmã e para mim como bastante frio e bastante ameaçador, bastante assustador. Ele trabalhou incrivelmente duro. Ele trabalhava em casa. O bloco estável da casa da família, que na verdade era um bloco estável muito grande foi convertido em seu laboratório, é onde ele trabalhou e então ele & hellip; Você sabe que nunca tivemos o prazer de vê-lo fora de casa. Quer dizer, ele estava dentro de casa, em seu escritório, trabalhando, você sabe, trabalhando e nunca sabíamos bem onde ele estava e se fazíamos um barulho, sentíamos uma espécie de trovão ribombando, então ele era um homem bastante assustador e agora, claro, muito fácil. termos, mas era uma coisa difícil, difícil.
Pergunta: O que constitui uma boa família?
Stephen Fry: O que constitui uma boa família? Bem, suponho que obviamente amo. Amor lubrificado, muitas vezes, acho que por humor. Eu acho que uma família que pode rir uns dos outros e se provocar e que são capazes de ser alegres um com o outro, eu acho que é a chave. O humor é que você conhece como a língua ou o nariz de um cachorro, que deve estar frio e levemente úmido e um veterinário dirá que isso é um sinal de um cachorro saudável. Acho que o nosso equivalente a um nariz frio e úmido é o humor. Acho que famílias onde não há muito riso são sinais de algum tipo de disfuncionalidade ou doença. Talvez se houver muita risada, isso também seja disfuncional. Quem sabe? As famílias são tão diferentes. Nunca conheci ninguém que diga que vem de & hellip; eles pensavam que viviam em uma família normal. Quando crianças, todos pensam que sua família é estranha e eles ficam chateados com a estranheza de sua própria família. É uma coisa peculiar que nos pedem que façamos, mas acho que GK Chesterton disse que é uma responsabilidade onerosa que, tendo sido jogados pela cegonha em uma chaminé aleatória e desembrulhados, somos convidados a entrar em contato com um grupo de estranhos que olhe para nós. Você sabe porque, embora sim, nós compartilhamos o DNA. Você sabe que eles são fisicamente de nossa carne e nós somos a carne deles. No entanto, eles & hellip; Nós não os escolhemos. Eles são um conjunto de estranhos. Há este homem aqui e devemos chamá-lo de papai e há esta mulher aqui. Devíamos chamá-la de mamãe. Esta garota aqui eu deveria chamar de minha irmã e este menino aqui eu deveria chamar de meu irmão e nós estamos de alguma forma ligados para o resto da vida.
Lembro-me de fazer um absoluto & hellip; Bem, eu não diria tolo de mim mesmo. Fui expulso de uma reunião de santos dos últimos dias quando fui pela primeira vez a Salt Lake City. Eu literalmente, como um turista, estava vagando por aí e uma pessoa com uma roupa cinza veio até mim e disse: 'Você gostaria de ver por aí?' E eu disse: 'Isso é muito gentil.' E então ela começou a reunir outras pessoas e então percebi que ela era uma mórmon que estava fazendo uma excursão e provavelmente havia um pouco de recrutamento acontecendo porque eles são uma seita muito proselitista, como vocês sabem, os mórmons. De qualquer forma, ela nos deu um bom passeio e vimos este tabernáculo aqui e este aqui e assim por diante e então, em um ponto, ela disse: “Eu só quero contar a vocês um pouco sobre a igreja dos Santos dos Últimos Dias”. E todos nós educadamente nos levantamos e então ela disse como na vida após a morte todas as famílias serão reunidas. Você estará com suas famílias para sempre, então levantei minha mão e disse: 'O que acontecerá se você tiver sido bom?' E ela disse: 'Você poderia sair, por favor?' Porque todo mundo começou a rir, mas quero dizer que ideia ridícula. Como isso pode ser atraente que você vai ficar preso com cada tia e cada primo e cada & hellip ;? Meu Deus, todo mundo que você conhece é um tio alcoólatra ou um pouco desviante. Quer dizer, Jesus, é apenas o destino mais terrível que se possa imaginar e eles pensam que é uma USP. Isso é um & hellip; Sim, é isso que nossa igreja promete. Bom Deus. Bem, é claro, o que isso faz. Você não precisa ser tão inteligente para perceber que o que acontece é que a igreja se concentra inteiramente nas mulheres, o d'un sure âge como dizem os franceses, mulheres de certa idade e que perderam seus filhos porque cresceram e perderam seus pais porque morreram e estão solitários e ainda têm aquele instinto de família rainha, abelha mãe, aninhando-se e são eles que os santos dos últimos dias aprimoram e dizem: “Você nos segue e nós prometo que você será sua família ao seu redor novamente no céu. ” E eles acham que isso é legal. Todo mundo iria fazer eca. Qualquer maneira.
Pergunta: Quando você descobriu Oscar Wilde?
Stephen Fry: Eu digo e acho que é verdade que, para a maioria, o primeiro momento com Oscar foi a linguagem. Eu era jovem, tinha onze, doze anos, muito jovem realmente para ter ... bem, para ter certeza absoluta de minha sexualidade ou do que essa sexualidade significava. Acho que sempre estive ciente da minha sexualidade, mas nunca soube bem o que significava, mas o que eu & hellip; Então, esse lado dele eu abordaria, mas primeiro era a linguagem e lembro que há uma linha de Algernon em A importância de ser sério e eu estava assistindo ao filme A importância de ser sério e Algernon disse a Cecily: você ficaria de alguma forma ofendido se eu dissesse que você me parece ser, em todos os sentidos, a personificação visível da perfeição absoluta? ” E eu me inclinei para frente e eu & hellip; Não havia vídeos e pausas instantâneas no TiVo naquela época e eu repassei em meu cérebro. 'Você ficaria ofendido se eu dissesse que me parece ser, em todos os sentidos, a personificação visível da perfeição absoluta?' E pensei em quão incrivelmente lindo, o swing, o equilíbrio, o ritmo. Que inteligente fazer uma frase cheia de palavras latinas terminando em ação, para torná-la cantante e poética, porque principalmente na língua inglesa as palavras que são líricas e bonitas não são palavras como a personificação. São palavras bastante técnicas desajeitadas, mas simplesmente colidindo-as é engraçado, bonito e de tirar o fôlego e eu nunca tinha & hellip; Eu sabia que você poderia usar uma linguagem para dizer: 'Posso ser dispensado?' 'Eu preciso ir ao banheiro masculino.' Eu sabia que você poderia dizer: “Eu quero um pouco mais”. Eu sabia que a linguagem tinha essa função, mas a ideia de que ela poderia ser usada para dançar, que poderia ser usada para encantar, que poderia ser usada para encantar de forma tão magnífica era nova para mim, então li. Tínhamos direito no país a biblioteca viria nos visitar. Era o que se chama de biblioteca móvel. É como uma grande van e aconteceria você saber a meia milha de casa e caminhar por uma estrada rural até onde costumava parar e entrar e é onde eu pego todos os meus livros e então eu disse: 'Você tem algum Oscar Wilde? ” E eles disseram: “Sim”. Eu disse: “Quero uma peça chamada A Importância de Ser Sério”. E eles disseram: 'Sim, acho que já ouvimos falar desse.' E então eu percebo e estou dizendo que está lá na minha frente e eu li e meio que aprendi a peça inteira de cor. Quer dizer, ainda posso até hoje: 'Você ouviu o que eu estava tocando no piano agora?' 'Não achei educado ouvir, senhor.' E assim por diante e é assim que a peça começa. 'Sinto muito por isso.' “Eu não toco piano bem.” “Qualquer um pode tocar piano bem, mas eu toco com uma expressão maravilhosa.” E assim por diante.
Enfim, fiquei obcecado e então vi uma biografia de um homem chamado Montgomery Hyde de Wilde, então li a biografia e foi aqui que tudo mudou, porque não só era este homem como eu disse antes, um senhor da linguagem, é uma frase própria, na verdade, mas ele era, se você gostaria de uma espécie de messias secular, um príncipe boêmio do mais fantástico poder e beleza e graça e gravidade e ele reuniu amigos e olhou para o mundo e mostrou-lhe o cores verdadeiras das coisas que ninguém tinha e, além disso, ele compartilhou o que eu sabia instintivamente era minha preferência sexual da minha própria espécie e não só isso, mas isso causou a ele, é claro, o sofrimento mais terrível. Ele foi desprezado e rejeitado pelo homem da maneira mais terrível e então quando li “De Profundis”, a carta que ele escreveu para Lord Alfred da Cadeia de Reading, acho que foi talvez um dos momentos mais extraordinários da minha vida. Agora, claro, como muitas pessoas na minha geração, isso significa que cresci com uma sensação de condenação por estar aliada à sexualidade, que não havia & hellip; A literatura e a biografia não oferecem exemplos de finais felizes para os homossexuais. Gay ainda não era usado. Então eu tinha uma sensação imensa e óbvia do fato de que minha vida estaria condenada, seria fatal e provavelmente terminaria na prisão ou em vergonha e algo horrível, mas o conhecimento de que me juntaria a Oscar Wilde e depois disso, é claro através de bibliografias você descobre outras pessoas que conhece Andre Geed ou quem quer que seja, Michael Angelo. Eu me juntaria a uma espécie de Olympia de homens e mulheres fabulosos que eram melhores do que os outros. Eles tinham um interior especial. Eles vibravam na arte e na beleza com um tipo de frequência maior e emitiam uma harmonia mais maravilhosa do que a maioria das pessoas, então eu estava orgulhoso de ser um eleito, mesmo que fosse um eleito condenado. Essa foi a minha resposta sentimental e adolescente, suponho, à minha sexualidade. Não consigo imaginar como seria diferente se eu tivesse nascido vinte anos depois em um mundo de internet e de coisas muito mais abertas. Tenho certeza de que teria sido muito menos carregado de desgraças, mas suspeito que teria lido muito menos literatura e teria estado muito menos interessado no intelecto e na vida da mente. Eu teria ficado muito mais interessado em apenas tirar minhas pedras, suponho, porque teria sido mais fácil fazer isso, eu acho. Eu teria me sentido & hellip; menos culpado por tanto tempo. Há compensações, porém, para a época em que cresci e, como eu disse, a comunhão da literatura.
Pergunta: Como foi retratar Wilde?
Stephen Fry: sim. Eu nunca pensei, é claro, quando cresci amando Wilde e colecionando seus livros e até mesmo tentando colecionar as primeiras edições, que um dia o interpretaria na tela. Era simplesmente impensável, mas aconteceu. Percebi, ao entrar na casa dos trinta, que era apenas ser, digamos, eu estava disposto ao tecido adiposo. Eu estava ficando um pouco gordo, que poderia se deixasse meu cabelo ficar um pouco parecido com ele e, embora isso seja uma base completamente irrelevante para ser qualificado para interpretar alguém, é & hellip; Isso simplesmente coloca a coisa em sua mente e o jogador inglês Bennett uma vez me parou no Jo Allen's em Londres, bem quando ele estava passando pela mesa e disse: 'Eu estava olhando para você do outro lado da sala e de repente me ocorreu que você olha terrivelmente parecido com o Oscar. ” 'Sabe, você deveria interpretá-lo um dia.' E eu pensei & hellip; e eu me olhei no espelho. Fui para o cavalheiro e me olhei no espelho e pensei, Deus, e realmente não pensei muito mais nisso. Ocasionalmente, as pessoas usavam aquela frase tediosamente previsível nascida para ser selvagem e, de repente, fui abordado por Julian Mitchell, o escritor, Brian Gilbert, o diretor e Marc Samuelson, o produtor que tinha esse projeto, dizendo se eu interpretaria Oscar Wilde e foi esmagador e o que foi ainda mais impressionante foi que eles tiveram como consultor este homem encantador e maravilhoso chamado Merlin Holland que era neto de Oscar e era mais jovem do que Wilde quando Wilde morreu e isso nos conecta a é e acontece que o filho mais novo de Wilde, Vivian Holland, se casou muito, muito tarde e teve um filho muito atrasado e, portanto, o neto de Wilde viveu, você sabe, cem anos depois que Wilde tinha a idade de Wilde, o que é raro. De qualquer forma, parecia tão excitante e novato e eu preparei. Eu li o máximo que pude, é claro, mas nada pode prepará-lo para o & hellip; Não sei. Todos os dias se levantando e se preocupando se você vai decepcioná-lo ou não, se o & hellip; Quer dizer, a única coisa que eu estava absolutamente determinado era que Wilde não era apenas uma espécie de fábrica de epigramas, apenas uma máquina para jorrar sagacidade de uma maneira arrogante de ervilha frágil de acampamento indo ah, como fazer, totalmente. Todos que o descreveram descreveram a gravidade suave de sua voz, a seriedade com que ele olhou nos seus olhos, o que o deixou tão engraçado porque ele sabe que tudo o que ele disse foi dito como se fosse absolutamente verdade, então quando era um paradoxo deslumbrante ou uma frase aforística de uma mãe, uma frase literal, você sabe onde a coisa está invertida, você sabe como, 'O trabalho é a maldição das classes que bebem.' Ele não disse entre aspas como se soubesse que era uma piada. Ele disse isso como se acabasse de ver como a verdade e isso o tornasse mais engraçado, mas também fazia parte de toda a sua maneira que havia uma simplicidade direta sobre ele, não uma excentricidade arqueada, que é & hellip; Portanto, mesmo que eu estivesse desesperado, esperava que a única coisa que pudesse esclarecer sobre Wilde fosse isso, então foi um sentimento danado.
O outro lado dele é que, naturalmente, as pessoas pensam nele como um mártir gay e um ícone gay e um símbolo gay para a época, mas que ele foi um pai maravilhoso até que não foi, até que, é claro, criou um escândalo tão grande ou foi confundido que o escândalo obviamente foi desastroso para sua família e que a traição não foi um pedaço de bom pai, bom pedaço de boa paternidade, mas enquanto ele era um pai, ele foi um pai bondoso, um pai amoroso e ele criou um dos os maiores presentes que já existiram para as crianças, que são seus contos de fadas, que acho que não são bem conhecidos. Acho que se enquadram perfeitamente nos contos de fadas de Grimm e de Hans Christian Anderson. São contos maravilhosos. Eles têm todas as suas qualidades e algo a mais, grandeza de coração e a beleza e o encanto e então incrível, eu acho que a palavra é proléptica, uma espécie de visão profética quase de quanto sofrimento e dor e sacrifício ele passaria, embora fossem escrito no auge de sua felicidade, riqueza e popularidade. Há uma espécie de desgraça na forma como as histórias se desenrolam, o que é assustadoramente, como digo, proléptica.
Pergunta: Wilde fala sobre questões modernas?
Stephen Fry: Acho que quero dizer sim, Wilde nos ensina muito, mesmo em 120 anos no passado parece tão verdadeiro como sempre foi. Ele escreveu maravilhosamente em seu ensaio “The Soul of Man under Socialism” sobre a imprensa. Na época medieval, eles tinham o rack. Agora temos a imprensa. Ele & hellip; Acho que ele previu de maneira realmente brilhante o enorme crescimento da imprensa, a impertinência da imprensa, o quão errado era que a ênfase na imprensa estava nas vidas individuais de pessoas privadas em vez de compartilhar a verdade, a beleza e a inovação e eu ' Infelizmente, não gosto muito da imprensa. Gosto de saber o que está acontecendo no mundo, mas isso é uma parte muito pequena do que a imprensa oferece, então não leio um jornal há quinze anos, acho, doze anos certamente e certamente não um jornal britânico. Eu simplesmente não e acho que continuo com um & hellip; sem eles incrivelmente bem. Na verdade, não é só que me torne menos infeliz. Na verdade, me deixa ativamente mais feliz. É como se um peso enorme fosse tirado de mim para não ler as opiniões dos outros e eu posso entender perfeitamente por que os outros não querem ler as minhas opiniões e eles não precisam e essa é a beleza disso é não vamos & hellip ; Mas há uma espécie de eu acho que mais & hellip; Wilde entendeu, mas há uma espécie de raiva furiosa em certa classe de jornalistas de que eles não estão sendo ouvidos, embora tenham acesso a todos os seus leitores, o fato de que outra pessoa não está ouvindo ou não está prestando atenção os motiva um pouco suja e realmente querem gritar sua maldade no ouvido da pessoa a quem é dirigido e se sentissem que essa pessoa não estava entendendo, isso realmente os incomodaria porque eles querem machucar. Eles realmente querem machucar as pessoas e isso é lamentável. Eu só não quero fazer parte disso e a coisa é que eu fiz parte disso. Na verdade, não estou falando como um espírito nobre gigante que se magoa facilmente e por quem deve ser solidário. Eu era jornalista ou pelo menos colunista, o que não é & hellip; que é a minha objeção nas galerias de notícias. Fui colunista por vários anos do The Daily Telegraph na Inglaterra, que é o mais bem-sucedido ou pelo menos vende o maior número de exemplares dos jornais sérios e pude ver como era fácil se tornar essa figura envenenada porque o & hellip; Você sabe que não há nada mais fácil do que escrever um artigo contra algo, que é tão simples. Ele se escreve sozinho. Você só precisa ficar com raiva de algo e bufar e bufar de indignação e fúria e ressentimento e bile e malícia e a coisa se escreve sozinha e se você escreve algo que é para algo parece sentimental e fofo e você sabe tanto & hellip; e muito mais difícil de escrever, muito mais difícil de escrever bem. Portanto, todos os colunistas de sucesso são & hellip; certamente na imprensa britânica são cruéis e eles são bons em ser cruéis e admiráveis e se você compartilha de sua política principalmente, sua crueldade é algo que você pode aplaudir. Se você não fizer isso, basta chamá-los de bestas e animais e revoltantes. Isso fica tão chato. É uma pena e essa é uma das razões pelas quais eu amo o mundo online é que, embora ele exista em abundância, você pode escolher absolutamente em que parte do mundo online você quer viver. Você pode fazer seu próprio reino nesse sentido, então as coisas como o Twitter ou o que quer que seja, tenho certeza de que existem todos os tipos de Twitter, você conhece, grupos de pessoas que têm política que eu acharia horríveis e, na verdade, apenas visões que consideraria absurdas e impertinentes, mas simplesmente não tenho que segui-los e eu pode bloqueá-los e eu nunca saberei que eles existem e isso é glorioso.
E da mesma forma, contanto que você não baixe os olhos ao ler um blog, contanto que não vá para a seção de comentários onde os trolls se escondem, onde a maldade está porque isso é & hellip; Quero dizer, há realmente apenas supuração, mares ferventes de ácido onde se você apenas molhar um dedo do pé, você perderá seus membros, você sabe, apenas vileza abundando. Novamente, há este ressentimento: 'Serei ouvido e não apenas serei ouvido, mas ofenderei'. 'Eu vou rasgar.' 'Eu vou lacerar.' 'Eu vou ferir.' 'Eu quero que a sensibilidade de qualquer um que discorde de mim seja ferida além de consertar.' Esse tipo de atitude é muito forte na rede e por tudo que possamos ser defensores da glória e da democracia que existe online devemos estar cientes também que esse lado negro da humanidade que só precisa ser ouvido e não suporta as pessoas como eu, por exemplo, que tem acesso a um maior número de seguidores no Twitter ou cujo site recebe mais visitas e quanto mais eles veem isso, mais a web se torna um reflexo de sua visão da maldade e da iniquidade da sociedade, onde alguém vai conseguir tudo e outros não obtêm nada e então mais amargura existe e eu acho que é difícil porque eu certamente não quero que haja aristocracia na rede. Eu não quero que isso aconteça. Acho que toda a beleza disso é que há igualdade genuína e reciprocidade genuína entre você conhece um twitteiro e seus seguidores ou entre um blogueiro e seus leitores e que não é & hellip; Você sabe que não é uma audiência que vai para um site que é permanente e estável e é como o equivalente aos modelos antigos da emissora, mas que é muito mais fluido e a emissora passa a ser transmitida também, você sabe que a emissora de TV se torna a audiência e, enquanto as pessoas acreditarem nisso e se comportarem como se isso fosse verdade, haverá esperança real no modo como as informações estão indo.
Pergunta: Quem foi seu primeiro amor?
Stephen Fry: Quem foi meu primeiro amor? Bem, não vou lhe dar o nome dele porque isso é indelicado e ele é casado e tem filhos e eu não gostaria de envergonhar seus filhos, mas eu dei a ele vários nomes em romances e livros. Como muitos primeiros amores, certamente os primeiros amores por pessoas sensíveis, como eu era naquela época, acho que tenho o que é chamado de arrogância do escritor primário de assumir que minhas experiências são comuns às experiências de todos os outros, às vezes é verdade, principalmente uma espera que seja verdade e, portanto, é isso que se gosta em um escritor. Você pensa, oh, eu também sinto isso. Apenas ocasionalmente você pode expressar um sentimento e todo mundo vai, 'O quê?' Então é muito constrangedor, mas estou assumindo que a maioria das pessoas amam pela primeira vez na adolescência aquele buraco inacreditável que se abre dentro delas de saudade e anseio, de dor, de alegria, aquele enorme feixe de emoções tóxicas e aliadas a beleza e abertura para a natureza e para a glória e de repente conectando você com cada poeta de amor e cada canção de amor já escrita que aquela explosão em minha cabeça e coração nunca será igualada. Você nunca pode esperar recapturar o primeiro êxtase descuidado e refinado, como disse o poeta, mas ele permanece com você como uma boa viagem de ácido. Você sabe que tem um pequeno flashback de vez em quando. Isso nunca vai te deixar e te ensina a olhar para as coisas de forma diferente e a sentir as coisas de forma diferente. Ele educa sua alma se você gosta e todo primeiro amor não é correspondido em última análise, porque é tão grande. É um ato de dar e requer tanto de volta que nunca poderá ser devolvido e que você não necessariamente gostaria de devolvê-los. É como um & hellip; É como uma bomba atômica. É como o & hellip; É toda a energia de quem você é e de quem você quer ser e o que você ama e o que você espera ser explodindo e é impossível para um único ser humano oferecer isso de volta para você de forma mútua. Seria como um assunto encontrando antimatéria. É quase importante que o que você faça seja adorar, ansiar e ansiar, mas isso foi para mim, é claro, a coisa mais importante na minha vida e, ocasionalmente, tenho sonhos e volto lá de novo e ainda estou tremer como tudo o que eu estava e recebo & hellip; porque já escrevi sobre isso, recebo e-mails e twitters, o que quer que seja de pessoas que você conhece na adolescência que estão passando pela mesma coisa e dizem: “Oh, eu li o seu livro e foi o mesmo para mim e é o mesmo para mim e ele nunca vai olhar para mim, ela nunca vai olhar para mim. ” 'O que eu posso fazer?' 'Vou fazer papel de bobo.' “Devo escrever um poema para eles?” E, 'E se eles me rejeitarem?' E, 'oh meu Deus.' E eu li isso e & hellip; Você conhece essas vastas sagas, essas sagas românticas que acontecem em todas as escolas, em todas as aldeias, cidades e países do mundo. Está acontecendo. É toda essa energia emocional massiva apenas se espalhando para fora e parte dela é & hellip; e totalmente infeliz, então a única coisa que me entristece é que, suponho que a atitude padrão da comunidade das crianças é suprimi-la e sufocá-la e fingir que ela não está lá e ter vergonha disso, não porque seja transgressiva ou porque é necessariamente gay. É tão, tão, tão problemático se for direto. Não tem nada a ver com isso, mas porque a atitude do pátio da escola é que você não fala sobre essas coisas. Não há & hellip; Você sabe que sente toda essa emoção, mas a linguagem para isso é realmente proibida. Você simplesmente não faz isso, a menos que eu ache que as meninas provavelmente são melhores nisso e talvez a comunidade online ajude com isso. Salas de bate-papo e coisas que você pode se expressar, mas de modo geral, meninos de quinze, dezesseis anos são muito mais interessados em esportes ou mesmo se eles não estão mais interessados em esportes e sua alma está desejando que eles não vão dizer isso e se apenas eles poderiam, seria bom.
Pergunta: Qual é o seu conselho para quem procura um amor verdadeiro?
Stephen Fry: Suponho que pergunte se você está procurando ser amado ou amar ou se realmente quer, porque acho que você conhece o risco de usar o paralelo do paralelo levemente vulgar ou carnal da comunidade gay, como é divertidamente chamada. Por que as pessoas heterossexuais não têm uma comunidade? Por que você não diz qual é a visão na comunidade heterossexual de ponto, ponto, ponto? De qualquer forma, você sabe que existe essa coisa de topos e fundos, que considero completamente ridículo e sem sentido. Mas de qualquer maneira, a ideia de passivo e ativo é algo óbvio que podemos entender e eu acho que emocionalmente mais importante há um equivalente disso. Existem & hellip; Pode ser que existam cerca de cinquenta a cinquenta pessoas no mundo que querem dar amor e receber amor em igual medida, mas a maior parte do problema que vejo entre amigos e que experimentei entre mim é quando as pessoas não acomodaram a desigualdade que eles querem, eles não entenderam que seu parceiro quer dar mais amor e receber menos ou eles não entenderam que seu parceiro quer receber mais, mas meio que dar menos. Você sabe o que eu quero dizer? E contanto que eles se encaixem no que você conhece, então é maravilhoso, mas acho que as pessoas falam sobre um amor, mas existe a necessidade de amar e a necessidade de ser amado não são a mesma coisa e suponho que é & hellip; e descobrir que isso faz parte do crescimento.
Pergunta: O que faz o amor durar?
Stephen Fry: O que faz o amor durar? Eu gostaria de saber. Ele pode ficar doente e melhorar novamente. Acho que quero dizer que você sabe de coisas terríveis que o clichê é que você tem que trabalhar nisso e comunicação, risos. O riso é profundamente importante. Percebendo que as falhas devem ser amadas, em vez de ignoradas ou negadas, que uma vez que você admira e ama alguém o suficiente, você realmente ama suas falhas, eu suponho, e você espera que elas amem suas falhas, mas eu não poderia afirmar que tenho um segredo sobre o que o faz durar. A esperança é outra coisa que a faz durar.
Pergunta: Você pode falar sobre sua experiência com a doença bipolar?
Stephen Fry: sim. Fui diagnosticado pela primeira vez, sem meu conhecimento, como sendo possivelmente bipolar, quando tinha cerca de quinze anos. Eu não sabia disso até muito mais tarde, quando fiz um documentário sobre minha vida como um maníaco-depressivo ou alguém com transtorno bipolar, como você quiser chamá-lo, um tipo de cara uppy-downy, temperamental. Na verdade, tecnicamente, acredito que o diagnóstico correto para minha condição é psicotímico, que também é conhecido como luz bipolar na América, o que é bastante bom e faz com que pareça uma variedade de cola, mas o transtorno bipolar é um transtorno do humor e não um transtorno de personalidade como esse pode significar para qualquer pessoa, mas acho que todos nós meio que entendemos o que é. Para mim, o humor é equivalente ao clima. O tempo é real. Isso é o que é importante lembrar sobre o clima. É absolutamente real. Quando chove, chove. Está molhado. Você fica molhado. Não há nenhuma pergunta sobre isso. Também é verdade sobre o clima que você não pode controlá-lo. Você não pode dizer se desejo bastante que não chova e é igualmente verdade que se o tempo estiver ruim um dia vai melhorar e o que eu tive que aprender foi a tratar meu humor como o clima. Por um lado, negar que eles estavam lá e dizer não posso & hellip; Eu não estou realmente deprimido. Por que eu deveria estar deprimido? Eu tenho dinheiro suficiente. Eu tenho um emprego. Pessoas como eu. Não há como ficar deprimido. Isso é tão estúpido quanto dizer que não há razão para ter asma ou que não há razão para ter sarampo. Você sabe que conseguiu. Está lá. Não se trata de razão. Você não fica deprimido porque coisas ruins acontecem com você. Isso está ficando puto e irritado. Que é razoável. Alguém bate em você na cara que você vai ai, você sabe que é & hellip; mas a depressão é algo que acontece como o tempo dentro de você e não se trata de & hellip; Pode ser desencadeado por algo infeliz, mas não é & hellip; Você sabe que não é suficiente falar sobre isso, mas eu não deveria estar deprimido porque tenho pessoas que são legais comigo, o que é frustrante para as pessoas de fora. Eles dizem: 'Não fique deprimido.' 'Todo mundo te ama.' “Você está muito feliz.” “Você tem uma vida boa.” Eu sei. Isso é o que é tão deprimente. Eu não posso evitar. Então, mas uma vez que você & hellip; Não é uma solução, mas de qualquer forma, é muito importante pelo menos tirar esse estágio do caminho, é reconhecê-lo como um transtorno do humor como algo semelhante ao clima, mas a natureza da depressão maníaca ou do transtorno bipolar é é bipolar. São dois pólos. Não é apenas depressão. A questão é que existe um outro lado disso. Você tem um humor deprimido. Você tem um humor elevado que é mania, que é o lado maníaco da depressão maníaca e esses são estados hipomaníacos ou hipermaníacos nos quais você pode ser grandioso. Você pode ser absurdamente extremo em seu otimismo, criatividade e energia. Você pode passar muito tempo sem dormir. Você pode ser sexualmente promíscuo. Você pode ser um viciado em compras, mas as pessoas têm maneiras diferentes de expressar seu humor elevado e falar dezenove para uma dúzia. Eles não conseguem parar de pensar, sua mente dispara. Eles acham que podem resolver os problemas do mundo. Eles acham que têm uma visão única. Pode ser um estado de espírito muito feliz, excitante e extraordinário, e então vem a quebra. Os problemas disso se manifestam em dezenas. Uma é que as pessoas, a maioria das pessoas fora da família e dos amigos, ficam mais irritadas, ficam mais desconfortáveis na fase maníaca do que na fase depressiva. Você pode lidar com a pessoa deprimida porque tudo que eles querem fazer é apenas sentar lá e eles querem ficar no escuro no quarto dormindo e não fazendo nenhum trabalho e apenas odiando a si mesmos e enquanto eles não estiverem, você realmente está pensando em suicídio , contanto que a dor não seja tão forte, você pode controlá-los, enquanto uma pessoa em um estado elevado é extremamente irritante. Eles não param de falar. Eles não param de sacudir os joelhos para cima e para baixo e ficar animados e falando sobre coisas e mudando coisas e arrumando quartos e, ah, assim. Então você sabe que pode ser muito frustrante para as pessoas ao seu redor. Na pior das hipóteses, pode ser muito perigoso. Obviamente, o suicídio é o lado negativo da depressão. Eu tive várias tentativas de suicídio na minha vida, mas também realmente e isso sempre soa como uma desculpa esfarrapada, mas é verdade. A maneira mais natural de tentar lidar com algo dentro de você que está afetando seu humor e seus níveis de energia é intervir com produtos químicos para ajudar e porque a ciência médica não apareceu com produtos farmacêuticos que funcionam particularmente bem, você tende a buscar o produtos químicos que estão fora do balcão da Pharma, ou seja, narcóticos e álcool porque podem garantir mais ou menos o seu humor. Eles gostam, como se a própria condição armazenasse um grande acidente ou grande revés, mas você apenas continua e continua a ficar bêbado, continua a ficar conectado e evitará o desastre inevitável de ficar sozinho com seu humor.
Então, por muito tempo, eu suponho que dependente é a palavra sobre cocaína em pó e, naturalmente, quando você toma muito cocaína em pó, tende a levar muito álcool com ele também, então por muitos anos realmente nunca saí sem pelo menos quatro ou cinco gramas de cocaína em pó em minha pessoa e eu ingeria por via intranasal, como era de costume, usando algum tipo de canudo ou nota de moeda enrolada e conseguia me virar com isso. Nunca fiz isso quando estava trabalhando. Eu não fiz isso no palco ou durante as filmagens nem nada. Foi uma forma de terminar & hellip; Assim que você & hellip; Porque o trabalho trazia a sua própria alta, mas assim que terminei o trabalho, era isso. Eu estava fora. Eu estava em clubes e coisas assim. Eu não posso acreditar agora. Não sei como consegui fazer isso. É simplesmente extraordinário, mas eu fiz e, de qualquer maneira, tive um pequeno desastre em meados dos anos noventa. Eu estava em uma peça e tudo deu errado e horrível e eu corri para as montanhas por assim dizer. Bem, na verdade eu corri para a Bélgica, que não são colinas. Corri para os países baixos e pela Bélgica fui para a Alemanha e estava & hellip; e então declarado desaparecido pelos britânicos por um tempo e então eu fui encontrado e foi tudo muito horrível, mas meio que me fez confrontar todo esse diagnóstico e eu vi médicos e coisas e eles confirmaram o diagnóstico e então alguns anos mais tarde, quando estava mais equilibrado e mais acostumado a lidar com as coisas e um pouco mais claro sobre mim mesmo, fiz um programa sobre o & hellip; chamado Manic Depression and Me ou The Secret Life of the Manic Depressive era o título apropriado. E em que eu & hellip; Foram dois filmes de uma hora em que passei pela América e pela Inglaterra conversando com pessoas com o problema, conversando com médicos, falando sobre minha própria história e minha própria condição e foi realmente interessante porque foi considerado um sucesso este programa e algo como um avanço e porque além de todos os problemas de que falei, um dos maiores problemas não é a pessoa que sofre da doença. Está com o resto do mundo e o transtorno de saúde mental e seu estigma. As pessoas simplesmente são péssimas em lidar com isso, outras pessoas. Eles não gostam que ninguém mencione isso, se possível.
Tive o grande prazer de jantar ontem à noite aqui em Nova York com Dick Caveat, o apresentador de talk show dos anos 60 e 70, um apresentador de talk show brilhante. Procure-o no YouTube se você não conhece o & hellip; o show he & hellip; Quer dizer, ele é absolutamente maravilhoso, mas sua carreira foi praticamente paralisada de muitas maneiras por sua luta contra a depressão e ele escreveu sobre isso de forma soberba e falou sobre isso e estávamos conversando sobre isso na noite passada e é esse o problema, você sabe diga a alguém que estou com uma perna quebrada ou tenho diabetes, principalmente se você disser diabetes e asma, que são condições crônicas que não vão embora. As pessoas dizem: 'Oh, você toma insulina ou toma aquela coisinha de chiado para sua asma?' Você vai, 'Sim'. Se você disser que tenho um problema de saúde mental, eles dizem: 'Ah, você tem?' 'Muito legal.' E eles querem estar em outro lugar. Eles não querem estar perto de você e eu posso entender isso. Claro que posso entender, mas você sabe que são seis graus de separação, eu acho. Você sabe que conhece todos os seis de Kevin Bacon ou qualquer outro. Não acho que você esteja a mais de três ou quatro passos de alguém próximo a você que tem um problema de saúde mental e acho que quanto mais aceitamos que somos nós, isso faz parte do ser humano, melhor nós são porque então podemos começar a nos concentrar nas coisas que importam em termos de como lidar com elas.
Pergunta: O que você acha de medicar crianças que parecem maníaco-depressivas?
Stephen Fry: É realmente um & hellip; É um negócio realmente complicado diagnosticar crianças. Por um lado, é muito bom se o diagnóstico for sólido e você acreditar nele para detectar os primeiros sinais do que pode ser muito difícil para uma criança crescer, por outro lado, dar Ritalina ou antipsicóticos poderosos a um criança de quatro ou cinco anos. Falei com um professor de psiquiatria da Universidade de Stanford. Ele é uma das pessoas líderes em sua área, que está bastante preparado para diagnosticar crianças muito pequenas como sendo bipolares, não apenas TDAH e coisas a que estamos acostumados em crianças e seu ponto é que a não intervenção não é um ato neutro. Não dar drogas a alguém quando você diagnosticou isso é por si só permitir que o cérebro, como ele diria, se toxifique, que tudo o que está acontecendo enquanto o cérebro está se formando está se formando de uma maneira ruim, vias ruins, sinais neurais ruins estão sendo enviados e eles estão criando caminhos ruins ou você conhece demandas ruins para você sabe, porque vamos enfrentá-lo. Nós realmente não entendemos esse equilíbrio entre hormônio e hellip; se você gosta de hormônio e neurotransmissor, mas esse é o argumento dele é que a não intervenção permite que o cérebro se construa mal, mas é um inferno de coisa para dar a uma criança tão jovem quanto & hellip; Bem, tão jovem quanto dez ou mesmo tão jovem quanto catorze francamente algumas dessas drogas poderosas quando o cérebro ainda está crescendo. Acho complicado e certamente na Europa é considerado ultrajante, mas acontece muito na América, mas aí você tem mais gente louca. Não, eu quero dizer desculpe. Você tem uma população maior e melhores cientistas.
Pergunta: Qual é a sua cidade favorita na América?
Stephen Fry : Sim, sempre me perguntam qual é a sua cidade favorita, qual é o seu estado favorito. Cidade, bem, eu amo Nova York. Eu simplesmente adoro isso. Eu gosto de Chicago, mas acho que se pudesse escolher qualquer cidade para morar, provavelmente escolheria San Francisco não apenas pela beleza de San Francisco em si. É uma cidade ótima, mas por causa de sua proximidade com o norte da Califórnia em geral e há tanto no norte da Califórnia até o Parque Nacional da Sequóia até Oregon, a divisa do estado de Oregon e abaixo também na área de Big Sur e os vinhedos e você Sei que parte da América é simplesmente inacreditável, então eu provavelmente diria que a cidade favorita é San Francisco e talvez o norte da Califórnia se fosse chamado de um estado separado, mas então. Cal. como eles chamam o sul da Califórnia tem seu charme, mas eu amei Kentucky na verdade. Eu amei a Carolina do Sul, as terras baixas da Carolina do Sul, Buford. Montana leva uma grande surra apenas por sua beleza física absoluta. A parte inferior da Nova Inglaterra é maravilhosa, New Hampshire, Maine. O povo do Maine é tão bom. Maine é o adorável & hellip; Para o leste também, que é o & hellip; absoluto; Ironicamente, para o leste é o que realmente é, mas é chamado para o leste e pessoas maravilhosas, maravilhosas, maravilhosas. Quer dizer, é um país horrível. É realmente & hellip; Você tem uma grande nação aqui.
Pergunta: Qual é o pior conselho de carreira que você já recebeu?
Stephen Fry: O pior conselho de carreira que já recebi bem é algo porque pagou mais dinheiro. Quero dizer, é & hellip; Eu sei que parece óbvio e cafona, mas é só se você tem dois empregos e um paga muito mais que o outro e eles parecem iguais, talvez você opte por aquele com mais dinheiro, mas mesmo assim eu acho que jogue uma moeda porque se você tentar ganhar mais dinheiro, de alguma forma, sempre acabará pagando mais em termos de facilidade e paz de espírito. Claro que se faz coisas só por dinheiro e todos sabem que, quando você faz um comercial, não o está fazendo porque é uma declaração de crença pessoal, mas é um filme divertido. Você tenta e escolhe um comercial, comercial de TV que seja bom. É feito por pessoas boas e legais e é um produto ao qual você fica perfeitamente feliz em estar associado, então, mas obviamente você faz isso para ganhar tempo para fazer outras coisas, mas não, acho que nunca recebeu conselhos desastrosos.
Pergunta: Quem são seus heróis?
Stephen Fry: Mencionamos alguns dos meus heróis. Oscar Wilde é certamente um deles. Eu gosto de pessoas que são tão diferentes de mim quanto possível, o que não é uma expressão de aversão ou ódio de si mesmo, mas você sabe que obviamente admira coisas que você reconhece como não tendo, tão malvados artistas, pessoas que falam seus mente e não me importo com quem sabe disso, porque temo que um dos meus maiores defeitos seja meu desejo de agradar o tempo todo e minha antipatia em ofender as pessoas. Eu acho que é uma coisa boa em muitos aspectos. Estou absolutamente atacando meu próprio instinto de educação, mas acho que admiro artistas que apenas falam ou que são fortes, por isso é muito difícil. Você sabe que se eu nomeá-los, irei para casa pensando por que não dei o nome dessa pessoa ou daquela pessoa e, obviamente, os suspeitos do costume, você conhece. Seu Mandela e seu whatnots, como você pode não admirá-los? Mas também, e isso soará sentimental, pessoas que vivem vidas normais e tranquilas de bondade não lembrada, pessoas como meu irmão. Não estou dizendo que ele é comum. Ele é notável, mas você sabe que ele é um lembrete para mim do você conhece o & hellip; apenas as virtudes de ser uma boa pessoa.
Pergunta: O que te mantém acordado à noite?
Stephen Fry: O que me mantém acordado à noite? Minha mente dispara com culpa por coisas que não fiz, coisas que tenho que fazer. As coisas são sempre piores nas vigílias constantes da noite, não é? As coisas que você pensa, oh meu Deus, eu tenho que fazer isso, eu tenho que fazer isso. Terei tempo para fazer isso? É melhor definir meu alarme para uma hora mais cedo para fazer isso. E também se eu & hellip; Não sei. Você sabe e preguiça. Eu ainda sinto que estou sendo observada, você sabe, por meu avô ou alguém que está balançando a cabeça para mim e vai, você sabe que você se deixou cair lá.
Pergunta: Se você pudesse jantar com qualquer pessoa, quem seria?
Stephen Fry: Com quem eu iria jantar? Bem, obviamente Oscar Wilde. Quer dizer, eu sei que ele parece ser o tema da nossa conversa, mas ele seria um bom sujeito. Eu gostaria de ir para o & hellip; E eu vou te dizer quem mais. Eu gostaria de ir & hellip; Eu gostaria de conhecer F. Scott Fitzgerald. Quer dizer, adoro suas palestras. Eu acho que ele escreve cartas incríveis e alguém que é praticamente o melhor escritor de sua idade, eu acho, apenas frase após frase foram feitas com perfeição e eu só quero saber como ele fez isso. Isso é terrível. Eu só quero & hellip; Quero dizer, há outros escritores que você sabe que poderia considerar tão bons, mas algo sobre ele tão tecnicamente perfeito e, no entanto, eu não sei o que é. Sempre que leio uma frase dele, acho que é tão simples. Aí está. Está na minha frente e todas as palavras são fáceis e, no entanto, uau e você sabe por suas cartas que ele trabalhou muito, muito duro nisso, mas eu só quero saber de onde veio.
Registrado em 8 de dezembro de 2009
Uma conversa com o comediante, escritor, ator e cineasta britânico.
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