9 monstros estranhos e assustadores da mitologia japonesa
De guarda-chuvas animados a tartarugas educadas, mas violentas, o folclore do Japão contém alguns monstros extremamente criativos.
Wikimedia Commons - Comparado ao zoológico de criaturas do Japão, o folclore ocidental pode parecer um pouco monótono.
- A coleção de yōkai - bestas ou espíritos sobrenaturais - tem uma variedade impressionante.
- Embora existam muitas criaturas folclóricas mais criativas, aqui estão nove que chamaram nossa atenção.
Como qualquer cultura, o Japão tem seu quinhão de criaturas folclóricas. Mas para os ocidentais, cujo folclore tende a reciclar as mesmas variações de bruxas, goblins, orcs e dragões, o bestiário de criaturas do Japão pode ser assustadoramente variado. Das centenas de yōkai - ou seres sobrenaturais - aqui estão apenas nove dos mais estranhos.
1. Tanuki
Um bake-danuki usa seu, um, conjunto de habilidades especiais para fazer um barco.
Kazusa-ya Iwazô, 1842
Começando a lista com força são os tanuki , ou cães guaxinim. Tanuki são animais reais nativos do Japão que parecem, como seu nome sugere, como uma mistura de guaxinim e cachorro. Mas a versão folclórica dos tanukis, assar-danuki , são muito mais maliciosos e poderosos. Se você já esteve ou foi ao Japão, você já conheceu ou, sem dúvida, encontrará estátuas de criaturas com olhos de parede, gordinhos e de aparência amigável.
Estes são tanuki, mas são uma reencarnação muito mais moderna e amigável. Tanuki no passado eram trapaceiros que possuíam a habilidade de mudar de forma e esticar seus escrotos maciços (sim, realmente). Representações de tanuki os mostram usando seus escrotos para qualquer coisa, desde embarcações improvisadas até fazer rostos gigantescos e cômicos.
2. Jorogumo
Wikimedia Commons
Um decididamente menos delicioso yōkai é o Jorogumo . Quando uma aranha tecelã de orbe completa 400 anos, fica terrivelmente grande e torna-se capaz de se transformar em uma bela mulher para atrair os homens para comer mais tarde. Como a história de origem do jorogumo envolve aranhas reais, a palavra também é usada para se referir a várias espécies de aranhas, que, se pudessem viver até os 400 anos, se tornariam ostensivamente essa criatura desagradável.
3. Kappa
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Répteis humanóides chamados kappa dizem que habitam as lagoas e rios japoneses. Eles são curtos e escamosos, têm bicos no lugar da boca e têm uma tigela no topo da cabeça que contém água. Se a tigela de um kappa for esvaziada em terra firme de alguma forma, eles perderão seus poderes mágicos. Embora geralmente sejam malévolos, os kappa devem ser muito educados. Se um transeunte se curvar para eles, eles terão que se curvar para trás, perdendo a água em suas tigelas. Se aquele passante reabastecer a tigela, terá feito um amigo e aliado para o resto da vida.
Kappa afoga crianças, bebe o sangue de sua vítima ou agride sexualmente uma mulher, mas eles também têm três obsessões. Os primeiros são pepinos, aos quais aparentemente não conseguem resistir. A segunda é a luta de sumô. E o terceiro é obter Shirikodama , joias que contêm a alma, localizadas - onde mais? - no ânus das pessoas.
4. Kamaitachi
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O kamaitachi são doninhas com unhas em forma de foice nas patas. Quando eles atacam pessoas, eles andam em redemoinhos, derrubando suas vítimas antes de dar-lhes um golpe rápido em seus tornozelos ou panturrilhas. Supostamente, as foices das criaturas contêm um tipo de remédio que impede que a ferida sangre ou doa, o que é pelo menos a coisa educada a se fazer depois de derrubar alguém e cortá-lo. É dito que a dor começa mais tarde, entretanto, depois que o remédio entorpecente passa. Por alguma razão desconhecida, apenas os homens são atacados por kamaitachi.
5. Nuribotoke
Brigham Young University via Wikimedia Commons
A palavra nuribotoke significa 'Buda laqueado' ou 'Buda pintado' devido à pele negra da criatura e menor semelhança com o Buda, principalmente por causa de seu grande estômago. Seus globos oculares pendem para fora das órbitas e têm uma longa cauda que se assemelha à cauda de um peixe-gato. Eles também fedem.
Casas e templos japoneses geralmente contêm um santuário budista chamado de Butsudan , uma espécie de gabinete ornamentado contendo um pequeno santuário em seu interior. Massudans ficam abertos durante o dia, mas fecham à noite, pois acredita-se que os espíritos podem usá-los para entrar no mundo material. Quando um butsudan é mal conservado ou deixado aberto à noite, os nuribotokes podem entrar nas casas, às vezes aparecendo como Budas que dão falsas profecias ou dançam à noite.
6. Tsukumogami
Uma lanterna que se tornou um tsukumogami.
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Tsukumogami é um termo genérico para ferramentas ou objetos domésticos que, após seu centésimo'aniversário', ganhe uma alma. Geralmente, eles são descritos como amigáveis, mas as ferramentas que foram jogadas fora ou mal utilizadas são consideradas vingativas contra seus proprietários anteriores. Você poderia ter um futon possuído (com o nome encantador de um boroboroton ), lanterna ( chōchin-obake ), guarda-chuva ( kasa-obake ) ou qualquer número de itens.
7. Botão
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A palavra nupperi é uma gíria usada para se referir a uma mulher que aplica muita maquiagem, que é a provável origem do nome dessa criatura. Botão são criaturas semelhantes a bolhas com a sugestão de um rosto sob sua gordura amorfa. O folclore os descreve como sendo em sua maioria inofensivos, exceto por seu odor nojento, que cheira a carne podre. Geralmente, eles aparecem à noite perto de cemitérios e templos. Algumas fontes dizem que se um humano conseguir pegar a criatura que se move rapidamente, mate-a e consiga comer o botão carne nojenta de, eles podem ganhar juventude eterna ou curar uma doença séria.
8. Ashinaga-tenaga
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Estes são na verdade um par de yōkai : Ashinaga ('pernas longas') e potência ('braços longos'). Como seus nomes sugerem, essas criaturas se assemelham a homens com pernas ou braços longos. O par trabalha junto para pescar: Ashinaga penetra em águas profundas, e potência usa seus longos braços para pegar os peixes abaixo.
9. Futakuchi-onna
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Futakuchi-onna aparecem como mulheres normais, embora tenham uma boca escondida na parte de trás de suas cabeças. O futakuchi-onna usa seus cabelos, que agem como tentáculos, para pegar comida próxima e alimentar sua segunda boca. Na maioria dos contos folclóricos, o futakuchi-onna era esposa de um avarento que raramente lhe fornecia comida. Eventualmente, a esposa gerou uma segunda boca que exigia comida, cuspindo obscenidades e gritando de outra forma, transformando-se assim em um futakuchi-onna .
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