Um mapa mundial das aparições da Virgem Maria

Ela conheceu meros mortais com e sem a aprovação do Vaticano.

Mapa das aparições da Virgem Maria

Historicamente, a Europa é o continente onde a maioria das aparições da Virgem Maria foram relatadas.



Geografia nacional / Michael O'Neill ( Miraclehunter.com )
  • Durante séculos, a Virgem Maria apareceu aos fiéis, pedindo devoção e prometendo conforto.
  • Esses mapas mostram a geografia das aparições marianas - o punhado aprovado pelo Vaticano e muitos outros.
  • Historicamente, a Europa é onde a maioria das aparições foram relatadas, mas os EUA também são um terreno muito fértil.

O divino é sobrenatural, mas a religião é muito deste mundo. A maneira como as pessoas adoram tem até impacto em seu ambiente físico. Aqui está um sinal revelador de que você está em um país católico: capelas, santuários e grutas pontilham a beira da estrada. Estas últimas são réplicas da caverna no sul da França, onde o Virgem Maria apareceu a uma camponesa local no início do século XIX.



Essas próprias aparições marianas são outro ponto de contato peculiar entre a fé e o mundo. Normalmente, eles acontecem em tempos de crise para crianças de origem humilde. Freqüentemente, eles são os únicos capazes de ver a aparição. As visitas às vezes ocorrem novamente por um período prolongado. Se a Virgem fala a quem a pode observar, é para pedir a construção de uma capela ou igreja, para implorar aos fiéis que sejam mais devotos e / ou para advertir para o futuro. Freqüentemente, as testemunhas são capazes de relatar em detalhes sobre o vestido e os atributos da aparição, mas principalmente não há contato direto entre a Virgem e os observadores.

O que é uma aparição mariana?

As aparições marianas são geralmente associadas ao catolicismo, que tem grande devoção por Maria, a mãe de Jesus. Apesar de ser mãe de Cristo, a Igreja não considera Maria como divina. De acordo com a doutrina católica, a era da revelação pública terminou quando João, o último apóstolo, morreu por volta do ano 100 DC. As aparições marianas, portanto, são 'revelações privadas', iluminando aspectos da fé, mas nunca revelando novos.



As aparições costumam ser ridicularizadas. Alguns podem ser fraudulentos. A maioria não obtém a aprovação oficial da igreja, nem do bispo local nem do Vaticano. Aparições não reconhecidas podem, portanto, levar a cismas com a igreja oficial. O visionário e seus seguidores podem decidir fundar seu próprio movimento independente ou ingressar em seitas existentes. Qualquer um dos caminhos é geralmente caracterizado por uma abordagem tradicionalista da fé, muitas vezes rejeitando as inovações do Concílio Vaticano II.

Um mapa mundial das aparições marianas

mapa das aparições marianas

Fora da Europa, os EUA lideram o mundo em aparições marianas - todas menos uma não reconhecida pela Igreja Católica.

Imagem: Geografia nacional / Michael O'Neill ( Miraclehunter.com )



A Virgem Maria tende a aparecer em regiões habitadas principalmente por católicos.

Imagem: Geografia nacional / Michael O'Neill ( Miraclehunter.com )

Esses mapas, produzidos por Geografia nacional , mostram a geografia das visitações marianas, na Europa e no resto do mundo.

  • As cruzes mostram onde a Virgem Maria apareceu a um futuro santo.
  • Os pontos amarelos marcam as visitas relacionadas pela tradição (mas não atestadas pelo Vaticano).
  • Os pontos azuis denotam aparições mais recentes, mas ainda não confirmadas.
  • Os pontos verdes significam visões aprovadas como 'dignas de fé', mas não sobrenaturais.
  • Pontos vermelhos significam que um bispo local 'aprovou' a aparição como genuína.
  • Pontos vermelhos maiores (para aparições nomeadas) marcam aquelas que também foram reconhecidas pelo Vaticano.

Na Europa, os destinos favoritos da Virgem parecem ser a Itália e a França, seguidos pelo sul da Alemanha (ou seja, a metade católica) e a Bélgica. Considerando o domínio tradicional da fé na Espanha e na Polônia, o número de aparições marianas é relativamente pequeno. Um bom número no oeste da Ucrânia, mas nenhum no leste da Alemanha. Um punhado na Hungria, quase nenhum nos Bálcãs (Medjugorje sendo a exceção mais notável). Irlanda out-Marys Inglaterra e Escandinávia é totalmente livre de Santas Mães.

Os EUA lideram o resto do mundo em número de aparições, embora a maioria não seja reconhecida. Duas aparições na África e uma no México são oficialmente reconhecidas pelo Vaticano. Aqui está uma visão geral de todas as aparições da Virgem Maria aprovadas pelo Vaticano.

Nossa Senhora de Knock, Irlanda

Parte do novo mosaico, inaugurado na Basílica de Knock em fevereiro de 2016.

knockshrine.ie

Em 21 de agosto de 1879, a Virgem Maria, São José e São João Evangelista apareceram a duas mulheres (ambas chamadas Maria) do lado de fora de uma igreja na vila de Knock, Condado de Mayo, Irlanda.

quantos segundos na vida

Eles foram acompanhados por outras testemunhas, que também viram uma cruz e um cordeiro em um pequeno altar atrás das três figuras. Uma testemunha mais distante descreveu a cena como envolvida em uma luz dourada.

A aparição durou quase duas horas, durante as quais as testemunhas - de pé sob a chuva torrencial - recitaram o rosário. Enquanto isso, o solo ao redor da aparição permaneceu totalmente seco.

Uma comissão da igreja julgou a aparição 'confiável'. Knock tornou-se um local de peregrinação. A aparição ocorreu em um momento de conflito agrícola e crise cultural na Irlanda, quando a língua comum mudou do gaélico para o inglês.

Isso pode explicar por que a aparição permaneceu em silêncio: a testemunha mais velha não sabia inglês, enquanto a mais jovem não sabia gaélico. Em 13 de maio de 2017, a testemunha mais jovem, John Curry, foi reenterrada no Old St Patrick's em Manhattan depois que seus restos mortais foram identificados em um túmulo não identificado em Long Island.

Nossa Senhora de Pontmain, França

Interior da basílica de Pontmain. O efeito de cor azul é criado pelas janelas coloridas.

Imagem: Michel GILE / Gamma-Rapho via Getty Images

Em 17 de janeiro de 1871, no auge da Guerra Franco-Prussiana, Eugène Barbedette, de 12 anos, olhou para o céu noturno sobre Pontmain e viu uma bela mulher usando um vestido azul cravejado de estrelas e um véu preto sob uma coroa de ouro .

Seu irmão de 10 anos também viu a aparição, mas seus pais e outros adultos não viram nada. Duas outras crianças descreveram a aparição com os mesmos detalhes que os dois irmãos. Os adultos só podiam ver um triângulo de estrelas.

Depois de três horas, a aparição desapareceu. Naquela mesma noite, as forças prussianas inexplicavelmente abandonaram seu avanço em direção à cidade. As crianças que viram a aparição mais tarde se tornaram padres e freiras.

Pontmain é um local de peregrinação, também da Alemanha. Bob Hope e sua esposa doaram fundos para uma capela dedicada a Nossa Senhora da Esperança de Pontmain no Santuário Nacional da Imaculada Conceição em Washington DC.

Nossa Senhora da Medalha Milagrosa, França

Medalha da Imaculada Conceição (também conhecida como 'Medalha Milagrosa'), criada por Santa Catarina Labouré em resposta a um pedido da Bem-Aventurada Virgem Maria.

Imagem: Xhienne, CC BY-SA 3.0

Em 19 de julho de 1930, uma voz acordou a freira Catarina Labouré chamando-a para a capela, onde a Virgem Maria disse-lhe que 'os tempos são maus na França e no mundo' e instruiu Catarina a produzir medalhões que conferissem graças àqueles que os usassem .

Os medalhões foram muito populares. Inscrito com o slogan ' Ó Maria concebeu sem pecado, rogai por nós que recorremos a ti '(' Ó Maria, concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a ti '), eles foram influentes na promulgação do Vaticano, em 1854, do dogma da Imaculada Conceição.

Irmã Catherine passou o resto de sua vida cuidando dos enfermos e idosos. Seu corpo, agora envolto em vidro em Paris, foi descoberto ser incorrupto . Ela foi canonizada em 1947. O Papa João Paulo II usou uma variação da imagem do medalhão como seu brasão.

Nossa Senhora do Coração de Ouro, Bélgica

A Capela de Nossa Senhora em Beauraing.

Imagem: Jean-Pol Grandmont, CC BY 3.0

Entre novembro de 1932 e janeiro seguinte, a Virgem Maria apareceu um total de 33 vezes a cinco crianças entre 9 e 15 anos na pequena cidade belga de Beauraing.

A senhora, vestida com um longo manto branco, disse que era a Virgem Imaculada, pediu que fosse construída uma capela no local da sua aparição e pediu às crianças - e a todos - que rezassem. Durante uma das últimas visitas, ela revelou seu coração de ouro.

Virgem dos Pobres, Bélgica

A milagrosa primavera de Nossa Senhora de Banneux.

Imagem: Johfrael, CC BY-SA 3.0

Poucos dias após a última aparição da Virgem em Beauraing, ela apareceu na cidade vizinha de Banneux. Entre 15 de janeiro e 2 de março de 1933, Mariette Beco, de 12 anos, viu uma senhora de vestido branco e faixa azul que dizia ser a Virgem dos Pobres e declarou: 'Acredite em mim e eu acreditarei em você.'

A Virgem pediu a Mariette que colocasse as mãos em uma pequena fonte, ordenando-a para a cura de todas as nações. Uma capela é construída onde a Virgem o solicitou. A aparição mariana de Banneux carrega dois títulos: Nossa Senhora dos Pobres e Rainha das Nações.

Mariette era ridicularizada, até mesmo por sua própria avó e tia. Outros zombeteiramente a chamavam de 'Bernadette', em homenagem à garota francesa que teve visões de Maria em Lourdes. Mariette se casou e levou uma vida tranquila. Em 2008, três anos antes de sua morte, ela disse: 'Acabei de receber a mensagem. O mensageiro não tem importância. '

Nossa Senhora Auxiliadora, República Tcheca

A basílica de Filipov.

Imagem: Kmenicka, CC BY 3.0

Às quatro da manhã de 13 de janeiro de 1866, a Virgem Maria apareceu no leito de Magdalena Kade. Maria, vestida de branco e usando uma tiara dourada, declarou que Magdalena estava curada de sua longa doença. Muitas curas milagrosas foram relatadas posteriormente. Uma igreja (posteriormente elevada à categoria de basílica) e um convento foram construídos no local, às vezes chamada de 'Lourdes da Boêmia'.

A natureza milagrosa da cura repentina de Magdalena foi questionada por seus contemporâneos. Em 2008, a jornalista alemã Kerstin Schneider - parente distante de Magdalena Kade - traça um paralelo com a história clínica de sua tia-avó Lina Marie Schöbel, uma esquizofrênica que de repente declarou ser 'Jesus', e que foi exterminada pelo Nazistas por serem loucos.

Nossa Senhora de Gietrzwald, Polônia

O interior da basílica de Gietrzwald, a 'Fátima polonesa'.

Imagem: Mazaki, CC BY-SA 4.0

Em 27 de junho de 1877, uma 'Senhora Brilhante' apareceu para Justyna Szafrynska, de 13 anos, e um dia depois também para sua amiga Barbara Samulowska. A senhora apareceu sobre a árvore de bordo em frente à igreja, sentada em um trono com o menino Jesus em seu colo, rodeada de anjos.

Ela disse às meninas que era a Bem-Aventurada Virgem Maria da Imaculada Conceição e desejou que elas rezassem o terço todos os dias. A Virgem abençoou uma fonte, disse que os enfermos seriam curados e pediu que eles também rezassem o rosário.

Questionada sobre o que acontece com as pessoas que juram falsamente, a Santa Mãe disse que 'tal pessoa não merece ir para o céu (e) é induzida a fazê-lo por Satanás'.

As autoridades prussianas viram nas aparições uma expressão do nacionalismo polonês e procuraram suprimir o acontecimento, chegando a prender o pároco local.

Nossa Senhora de Lezajsk, Polônia

Ícone da Virgem de Lezajsk.

o que as cores representam na personalidade

upload.wikimedia.org

Em 1578, o lenhador Thomas Michalek viu uma luz forte na floresta. Foi a Virgem Maria, que lhe pediu para alertar as autoridades para a construção de uma igreja no local. Thomas estava com medo e não fez nada.

A Virgem então reapareceu e o instruiu a agir. O que ele fez - mas não foi acreditado. Na verdade, o cura local o levou ao tribunal. Após a morte do cura, uma pequena capela foi finalmente construída.

A propósito, Lezajsk também é um local de peregrinação para judeus, que vêm visitar a tumba do rabino Elimelech do século 18, um dos fundadores do movimento hassídico.

Nossa Senhora de Šiluva, Lituânia

Peregrinos lituanos a caminho de Šiluva.

Imagem: CD, CC BY-SA 3.0

No verão de 1608, algumas crianças cuidando de ovelhas relataram ter visto uma bela senhora segurando um bebê no local onde havia uma igreja, e ela estava chorando. As crianças voltaram no dia seguinte com alguns moradores, incluindo um ministro calvinista. Todos eles viram a senhora também.

Uma nova igreja católica foi construída no local da antiga e eventualmente substituída por uma muito maior para acomodar a multidão de peregrinos - agora a basílica da Natividade de Maria. A Capela da Aparição, construída sobre a rocha onde a Virgem apareceu, possui a torre mais alta da Lituânia. Os peregrinos beijam a própria rocha, acessível por baixo do altar da capela.

Por sua devoção à Virgem, o Papa Pio XI intitulou a Lituânia como Terra Mariana ('Maryland'). Até a Segunda Guerra Mundial, as procissões de peregrinação a Šiluva começavam em cidades por toda a Lituânia. Nossa Senhora de Šiluva é a padroeira daqueles que abandonaram a fé católica e daqueles que rezam por eles.

Nossa Senhora de La Salette, França

Santuário de Notre-Dame de la Salette.

Imagem: Fphoto, CC BY-SA 4.0

Em 19 de setembro de 1846, dois vaqueiros, Maximin Giraud (11) e Mélanie Calvat (15), relataram ter visto uma 'bela senhora' nas montanhas, vestindo uma túnica branca cravejada de pérolas e um avental de ouro. Com o rosto enterrado nas mãos, ela chorava amargamente. Ela falou com eles, primeiro em francês, depois na língua local, o occitano.

A aparição exortou as pessoas a respeitarem o sétimo dia e o nome de Deus, ameaçando com tristeza o castigo (incluindo a escassez de batatas). Ela pediu que sua mensagem fosse espalhada pelo mundo. Cada criança recebeu um segredo, após o qual a senhora desapareceu.

Alguns observadores da época consideraram a aparição em La Salette uma 'fraude piedosa'. Dois padres acusaram especificamente Constance Saint-Ferréol de La Merlière, uma ex-freira, de ter se 'vestido' de Mãe de Deus, inculcando as duas adolescentes crédulas com sua própria agenda religiosa. Mademoiselle de La Merlière processou os padres por difamação - e perdeu, duas vezes.

Em 1852, foram fundados os Missionários de Nossa Senhora de La Salette. A ordem ainda tem missionários servindo em muitos países. O santuário continua popular entre os crentes tradicionalistas e o Movimento Carismático dentro da Igreja Católica.

o que foi inventado durante a guerra civil

Nossa Senhora dos Felizes Encontros, França

A Virgem aparece a Benoîte.

Imagem: AntonyB, CC BY-SA 3.0

Em maio de 1664, Benoîte Rencurel, uma pastora de 17 anos no sudeste da França, viu uma aparição de São Maurício, um mártir do século III muito reverenciado em sua região natal. Ele a avisou que os moradores locais observavam seu rebanho e aconselhou-a a ir para um vale próximo, onde veria a Virgem Maria.

Em uma gruta no Vale dos Fornos, ela descobriu Maria, segurando o menino Jesus. A Virgem orientou Benoîte a ir para a aldeia de Laus, onde foi instruída a construir uma capela onde os pecadores seriam convertidos e a Virgem prometeu aparecer com frequência.

Alguns dos peregrinos a Laus tornaram-se santos, incluindo Eugene de Mazenod, fundador dos Oblatos de Maria Imaculada. As aparições marianas em Laus duraram até 1718. Apesar de sua antiguidade, as aparições de Nossa Senhora de Laus foram reconhecidas pela Santa Sé apenas em 2008.

​Our Lady of Fátima, Portugal

Multidões no Santuário de Nossa Senhora de Fátima a 12 de maio de 2017 pelo centenário da primeira aparição.

Imagem: Centro de Televisão do Vaticano, CC BY 3.0

Entre 13 de Maio e 13 de Outubro de 1917, 'uma senhora mais brilhante que o sol' apareceu seis vezes a três pastorinhos portugueses, Lúcia dos Santos e os seus primos Francisco e Jacinta Marto.

A senhora pediu-lhes que se dedicassem à Santíssima Trindade e rezassem o Rosário todos os dias; a oração encerraria a Grande Guerra que ainda estava em curso. Ela também mostrou a eles uma visão do inferno e confiou-lhes três segredos.

As visões das crianças atraíram milhares de visitantes e perturbaram o equilíbrio político no país, com uma jovem república anticlerical lutando contra uma forte reação conservadora. As crianças foram presas mesmo por um breve período e receberam várias ordens de revelar os segredos ou admitir que mentiram. O administrador local chegou a ameaçar que iria fervê-los um a um em uma panela de óleo.

Na última aparição da Virgem, muitos dos cerca de 100.000 visitantes relataram um 'Milagre do Sol': luz multicolorida e movimento irregular do sol. Outros não viram nada fora do comum.

Conforme previsto pela Virgem, Francisco e Jacinta morreram pouco depois, na pandemia da Gripe Espanhola que começou em 1918. Lúcia tornou-se freira e, esporadicamente, voltou a ver a Virgem mais tarde, assim como Jesus. Ela morreu em 2005, aos 97 anos.

Já nos primeiros anos após os eventos, Fátima atraiu milhões de visitantes. Nossa Senhora de Fátima era popular entre os católicos anticomunistas e tradicionalistas. O Papa João Paulo II atribuiu a Nossa Senhora de Fátima o salvamento da sua vida no atentado contra a sua vida no dia 13 de maio de 1981 - Festa de Nossa Senhora de Fátima. O Papa doou a bala que o feriu ao Santuário de Fátima. Fátima é atualmente um dos centros de peregrinação mais populares do mundo.

Nossa Senhora de Lourdes, França

Lembranças religiosas ('bondieuseries') em Lourdes.

Imagem: Jean-Noël Lafargue

Em 11 de fevereiro de 1858, 'uma pequena donzela' falou com Bernadette Soubirous, de 14 anos, na gruta de Massabielle, a cerca de um quilômetro da cidade de Lourdes, no sul da França. A senhora, que apareceu mais 17 vezes, revelou-se Nossa Senhora da Imaculada Conceição e pediu que ali fosse construída uma capela.

A visão de Bernadette tem semelhanças com a de Anglèze de Sagazan, uma pastora de 12 anos que no século 16 viu a Virgem em uma fonte na vizinha Garaison. As peregrinações a Garaison logo foram eclipsadas pelas peregrinações a Lourdes.

A Virgem revelou uma fonte a Bernadette e orientou os peregrinos a beber e se lavar nela. A água, fornecida gratuitamente aos peregrinos, é uma lembrança popular de uma viagem a Lourdes. Alguns afirmam ter sido curados por ela.

Milhões de peregrinos, muitos deles enfermos, viajam a Lourdes todos os anos. Lourdes agora é um importante local de peregrinação e tem mais quartos de hotel do que qualquer outro lugar na França, com exceção de Paris.

A lourdes Consultório médico documentou cerca de 70 curas milagrosas no local. Bernadette foi canonizada como santa em 1933. A aparição de Lourdes também é reconhecida pela igreja anglicana, que tem seu próprio santuário mariano em Lourdes.

Nossa Senhora de Sião, Itália

Busto de Marie-Alphones Ratisbonne no Mosteiro de Ratisbonne em Jerusalém.

Imagem: Gilabrand, CC BY 3.0

Em 20 de janeiro de 1842, durante uma visita a Roma, Marie-Alphonse Ratisbonne, uma judia anticatólica, teve uma visão da Virgem Maria. Ele se converteu ao catolicismo e começou um ministério para a conversão dos judeus.

Junto com seu irmão, que se convertera e se tornara sacerdote anos antes, fundou a Irmandade de Nossa Senhora de Sion. Ratisbonne finalmente ingressou no sacerdócio e se tornou um jesuíta.

Em 1855, transfere as irmãs para Jerusalém, onde funda o Convento de Ecce Homo e o Convento de São João.

Mãe da Palavra, Ruanda

Feliz entrada de Nossa Senhora de Kibeho na paróquia de São João Bosco de Rango.

Imagem: Paróquia Rango

Em 28 de novembro de 1981, a Virgem Maria apareceu pela primeira vez a Alphonsine Mumureke e, nos anos seguintes, também a duas outras alunas do Kibeho College, uma escola para meninas no sudoeste de Ruanda.

Ela se identificou como Mãe das coisas ('Mãe da Palavra' em Kinyarwanda) ou Mãe de Deus ('Mãe de Deus') e pediu a todos que orassem para evitar uma guerra terrível - talvez uma premonição do genocídio de Ruanda em 1994, já que as tensões entre hutus e tutsis já estavam aumentando naquela época.

As três mulheres relataram ter feito 'viagens místicas' com a Virgem durante suas visões individuais, que podem durar horas. Inexplicavelmente, as mulheres pareciam adquirir tanto peso durante suas visões que não podiam ser levantadas do chão.

Quatro outras pessoas em Kibeho relataram aparições - uma encontrou Cristo em um campo de feijão - mas estas não foram aprovadas pela Santa Sé.

A aparição foi chamada de 'Nossa Senhora das Dores' dois anos antes do início do genocídio em 1994. Marie Claire Mukangango, uma das três jovens que receberam visões na década de 1980, estava entre os mortos, junto com sua família, em um massacre em Kibeho, em abril de 1995.

Nossa Senhora de Zeitoun, Egito

Aparição da Virgem Maria no telhado da igreja copta em Zeitoun.

Imagem: domínio público

Em 2 de abril de 1968, um motorista de ônibus muçulmano pensou ter visto uma senhora em pé no topo da Igreja Copta de Santa Maria em Zeitoun, perto do Cairo, e pensou que ela estava prestes a cometer suicídio. A polícia foi chamada, mas a multidão reunida rapidamente identificou a figura como a Virgem Maria.

Depois de alguns minutos, a figura desapareceu. A senhora voltou uma semana depois, novamente por alguns minutos. Depois disso, as aparições ocorreram várias vezes por semana, até 1971. O Vaticano enviou um enviado, mas deixou a investigação para as autoridades coptas.

Exclusivamente, o local da aparição tem um vínculo histórico com a Virgem Maria, pelo menos de acordo com a tradição copta: Diz-se que foi um dos lugares onde a Sagrada Família descansou em sua fuga de Belém para o Egito.

Também ao contrário da maioria das outras aparições, a Virgem Zeitoun foi vista por grandes multidões - as estimativas variam de 250.000 a até milhões, ao longo dos quatro anos que o fenômeno durou. Muitos muçulmanos estavam incluídos, entre eles o presidente egípcio Nasser (Maria também aparece com destaque no Alcorão). O fenômeno também foi capturado pelas câmeras.

Os céticos, no entanto, vêem as aparições em Zeitoun como um caso de histeria em massa em um tempo de crise; após a derrota do Egito para Israel na guerra de 1967, as pessoas se sentiram decepcionadas com a modernidade e se voltaram para a religião.

Nossa Senhora de Guadalupe, México

A imagem original da Virgem de Guadalupe.

Imagem: domínio público

Em 9 de dezembro de 1531, a Virgem apareceu a Juan Diego, um camponês nativo, na colina de Tepeyac, perto da Cidade do México. Falando com ele no idioma náuatle local, ela pediu que uma igreja fosse construída no local.

Juan Diego relatou o avistamento ao arcebispo do México, mas ele não acreditou e pediu um sinal milagroso. A Virgem curou o tio de Juan Diego e apareceu a ele também, instruiu Juan Diego a colher rosas castelhanas no topo do monte Tepeyac, geralmente árido, e transformou seu manto em uma imagem da Virgem.

Poucos dias depois, a capa foi exibida em uma capela erguida às pressas. Milagres começaram a ocorrer quase imediatamente. Nossa Senhora de Guadalupe se tornou o símbolo religioso mais popular do México e, no século 19, um ponto de encontro para a luta pela independência do México contra a Espanha.

Apesar do fato de Juan Diego ter sido canonizado em 2002, alguns estudiosos católicos duvidam que ele tenha existido. Segundo eles, o culto a Guadalupe foi planejado para aumentar a devoção católica entre os mexicanos indígenas. A imagem na capa, eles apontam, se assemelha a obras de arte espanholas contemporâneas. Muitos crentes, no entanto, atribuem qualidades milagrosas ao manto, que é exibido na Basílica, em um invólucro à prova de bala e climatizado.

Embora as origens do Nahuatl tenham sido propostas, parece provável que o nome Guadalupe, que foi anexado à aparição, seja uma referência espanhola. A Extremadura, região espanhola onde nasceu o conquistador Hernán Cortés, tem seu próprio culto a Nossa Senhora de Guadalupe, centrado em uma estátua que se diz esculpida por São Lucas, o Evangelista.

No entanto, para os mexicanos nativos, Nossa Senhora de Guadalupe lembrou Tonantzín, uma deusa da terra asteca e destruidora de serpentes, cujo templo ficava na mesma colina onde hoje fica a Basílica.

Nossa Senhora de Guadalupe é a padroeira do México, das Américas e dos nascituros - e, portanto, também um símbolo do movimento Pró-Vida. A Basílica de Nossa Senhora de Guadalupe na Cidade do México é o santuário católico mais visitado do mundo, recebendo milhões de peregrinos todos os anos.

Das 386 reivindicações de aparições marianas no século 20, oito foram aprovadas e 79 rejeitadas pela Igreja Católica, sem veredicto definitivo sobre as demais. Em 2010, o bispo David L. Ricken de Green Bay reconheceu a aparição da Virgem a Adele Brise em 1859. Nossa Senhora da Boa Ajuda, cujo santuário está localizado em Champion, Wisconsin, é a primeira aparição mariana aprovada pela Igreja nos Estados Unidos (embora ainda não pelo Vaticano).

O número de aparições atingiu o pico em 1954, mas tem diminuído continuamente desde meados da década de 1980, talvez devido à falta de pastores menores de idade vagando pelo campo.

Aqui está uma aparição mariana que você provavelmente nunca considerou: ela está na bandeira da União Europeia. Oficialmente adotada pela (então) Comunidade Econômica Européia em 1985, a bandeira da UE exibe um círculo de 12 estrelas douradas em um fundo azul. Originalmente, era o símbolo do Conselho da Europa, que o adotou em 1955, em 8 de dezembro, festa da Imaculada Conceição de Maria.

Konrad Adenauer (Alemanha), Robert Schumann (França) e Alcide de Gasperi (Itália) não foram apenas alguns dos principais motores da integração europeia inicial, mas também católicos devotos. Em 1956, o Conselho da Europa doou um vitral para a Catedral de Estrasburgo, mostrando a Virgem rodeada por doze estrelas em um campo azul.



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Bandeiras europeias tremulando em frente ao edifício Berlaymont em Bruxelas. Imagem: Thijs ter Haar, CC BY 2.0

Arsène Heitz, designer da bandeira de 12 estrelas, creditou uma passagem no capítulo 12 do Livro do Apocalipse como uma fonte para a imagem. Refere-se a uma mulher 'vestida de sol, com a lua sob os pés e na cabeça uma coroa de doze estrelas'.

E é por isso que o número de estrelas na bandeira não se refere ao número de estados membros (28 agora, 27 depois do Brexit), mas é na verdade um emblema da devoção católica a Maria - apesar do fato de que a União Europeia é uma entidade não religiosa.

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