Dinastia timúrida

Dinastia timúrida , (fl. século 15 a 16esta), dinastia de origem turco-mongol descendente do conquistador Timur (Tamerlão). O período do governo Timúrida foi conhecido por seu brilhante renascimento da arte e intelectual vida em Irã e Ásia Central.

Gur-e Amir

Gur-e Amir Gur-e Amir (mausoléu de Timur), Samarcanda, Uzbequistão. Jupiterimages—Photos.com/Thinkstock



Após a morte de Timur (1405), suas conquistas foram divididas entre dois de seus filhos: Mīrānshāh (falecido em 1407) recebeu o Iraque, Azerbaijão , Moghān, Shīrvān e Georgia, enquanto Shāh Rokh ficou com Khorāsān.



Entre 1406 e 1417 Shāh Rokh estendeu suas propriedades para incluir as de Mīrānshāh, bem como Māzandarān, Sīstān, Transoxania, Fars e Kermān, reunindo assim o império de Timur, exceto para Síria e Khuzistão. Shāh Rokh também manteve um nominal suserania sobre a China e a Índia. Durante o reinado de Shāh Rokh (1405-47), a prosperidade econômica foi restaurada e muitos dos danos causados ​​pelas campanhas de Timur foram reparados. Comercial e artística comunidades foram levados para a capital Herāt, onde uma biblioteca foi fundada, e a capital se tornou o centro de um persa renovado e artisticamente brilhante cultura .

No reino da arquitetura, os timúridas se basearam e desenvolveram muitos Seljuq tradições. Azulejos turquesa e azul formando padrões lineares e geométricos intrincados decoravam as fachadas dos edifícios. Às vezes, o interior era decorado de forma semelhante, com pinturas e relevos em estuque enriquecendo ainda mais o efeito. O Gūr-e Amīr, o mausoléu de Timur em Samarcanda, é o exemplo mais notável. A cúpula de azulejos, elevando-se acima de uma câmara poligonal, é estriada e ligeiramente bulbosa. Do Ak-Saray, o palácio de Timur construído entre 1390 e 1405 em Kesh, apenas os portões monumentais permanecem, novamente com decoração de azulejos coloridos.



As escolas de pintura em miniatura em Shiraz, Tabriz e Herāt floresceram sob os timúridas. Entre os artistas reunidos em Herāt estava Behzād (morreu c. 1525), cujo estilo dramático e intenso era inigualável na ilustração do manuscrito persa. As oficinas de Baysunqur praticavam couro, encadernação, caligrafia e escultura em madeira e jade. No trabalho em metal, porém, a arte timúrida nunca se igualou à das escolas iraquianas anteriores.

A rivalidade interna corroeu a solidariedade timúrida logo após a morte de Shāh Rokh. Os anos de 1449 a 1469 foram marcados por uma luta constante entre os timúridas Abū Saʿīd e as confederações uzbeques de Kara Koyunlu (ovelha negra) e Ak Koyunlu (ovelha branca). Quando Abū Saʿīd foi morto em 1469, o Ak Koyunlu governou sem oposição no oeste, enquanto os timúridas recuaram para Khorāsān. Não obstante, as artes, especialmente a literatura, a historiografia e a pintura em miniatura, continuaram a florescer; a corte do último grande timúrida, Ḥusayn Bāyqarā (1478-1506), apoiou luminares como o poeta Jāmī, os pintores Behzād e Shāh Muẓaffar e os historiadores Mīrkhwānd e Khwāndamīr. O próprio vizir, Mīr ʿAlī Shīr, estabeleceu a literatura turca de Chagatai e promoveu um renascimento da literatura persa.

Embora o último timúrida de Herāt, Badīʿ al-Zamān, finalmente tenha caído nas mãos do uzbeque Muḥammad Shaybānī em 1507, o governante timúrida de Fergana, Ẓahīr al-Dīn Bābur, sobreviveu ao colapso do dinastia e estabeleceu a linha de Mughal imperadores na Índia em 1526.



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