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Oda Nobunaga

Oda Nobunaga , nome original Kichi Hōshi , mais tarde Saburō , (nascido em 1534, província de Owari, Japão - morreu em 21 de junho de 1582, Kyōto), guerreiro japonês e oficial do governo que derrubou o shogunato Ashikaga (ou Muromachi) (1338-1573) e encerrou um longo período de guerras feudais unificando metade de as províncias do Japão sob seu governo. Nobunaga, como ditador virtual, restaurou o governo estável e estabeleceu as condições que levaram à unificação de todo o país nos anos seguintes à sua morte.

Como foi a infância de Oda Nobunaga?

Em 1534, Oda Nobunaga nasceu em um clã de magistrados menores na província japonesa de Owari. Ele assumiu o controle das terras e retentores de sua família após a morte de seu pai em 1551. Em 1560, Nobunaga havia expandido seu alcance sobre toda Owari e catapultou o clã Oda para a proeminência.

Como Oda Nobunaga fez uso de armas de fogo?

Em 1549, um adolescente Oda Nobunaga equipou 500 soldados com mosquetes de matchlock. Embora os portugueses tenham introduzido armas de fogo no Japão em 1543, Nobunaga revolucionou a guerra japonesa ao ser o primeiro a usá-las durante a guerra. Ele provou seu gênio tático em 1575 no Castelo de Nagashino, onde girou fileiras de mosqueteiros para produzir salvas contínuas.

Oda Nobunaga unificou o Japão?

Oda Nobunaga foi um daimyo implacável que estendeu seu poder sobre grande parte do Japão central e depôs o shogun reinante de Ashikaga. No entanto, Nobunaga foi incapaz de unificar todo o Japão - seu objetivo principal - antes de sua morte em 1582. Nos próximos 18 anos, essa tarefa seria concluída por Toyotomi Hideyoshi e Tokugawa Ieyasu .

Qual era a relação de Oda Nobunaga com os budistas?

Oda Nobunaga considerava o budismo uma ameaça ao seu poder no Japão. Em 1571 ele arrasou Enryaku-ji, um antigo templo dos budistas Tendai. Seus esforços para unificar o Japão geraram resistência entre a seita Ikko, e em 1580 Nobunaga destruiu seu templo-fortaleza principal, Ishiyama Hongan-ji, tornando a população budista do Japão politicamente impotente até depois de sua morte.

De que maneira Oda Nobunaga era um patrono das artes?

Oda Nobunaga inaugurou o período Azuchi-Momoyama, que viu tanto lutas violentas de unificação quanto desenvolvimentos artísticos importantes de 1573 a 1600. Nobunaga era um guerreiro, além de um conhecedor de chá. Ele colecionava utensílios de chá famosos e transformou a arte do chá em um pilar cultural, dando esses utensílios a outros daimyo como presentes.

Como Oda Nobunaga morreu?

Em junho de 1582, Oda Nobunaga estava no templo de Honnō-ji, em Quioto , fazendo preparativos para pacificar as províncias japonesas ocidentais. No entanto, um de seus retentores, Akechi Mitsuhide, se revoltou e liderou suas forças em um ataque à posição de Nobunaga. Ferido e preso, Nobunaga provavelmente cometeu seppuku, ou auto-estripação ritual.

Alcance a proeminência

Nobunaga era filho de Oda Nobuhide, um daimyo menor (senhor feudal) na província de Owari (agora parte da prefeitura de Aichi) no centro de Honshu. Nobuhide controlava a área ao redor da cidade de Nagoya e acumulou riquezas e uma respeitável força de retentores militares. Ele morreu em 1551, e Nobunaga sucedeu à propriedade de seu pai e logo dominou seus parentes e a principal família da província. Em 1560, ele provou seus brilhantes dons estratégicos, colocando todos os Owari sob seu domínio. Naquele mesmo ano, ele surpreendeu todo o Japão ao derrotar as enormes forças de Imagawa Yoshimoto, um dos maiores daimios nas províncias vizinhas a Owari. Este foi seu primeiro passo para a unificação do país.

Corajoso, audacioso e autocrático, Nobunaga foi rápido em agarrar qualquer nova invenção promissora. Ele foi o primeiro daimyo a organizar unidades equipadas com mosquetes. Ele também controlou a produção agrícola da fértil planície de Owari, bem como a crescente classe de mercadores de Nagoya no centro da planície. Com uma base econômica assim assegurada, planejava avançar no Kinki distrito, a área próspera a oeste que incluía Quioto , A capital do Japão e por muito tempo o centro do poder do país, e a cidade portuária de Ōsaka ao sudoeste da capital.

Em 1562, ele fez uma aliança com Tokugawa Ieyasu , um daimyo competente da província vizinha de Mikawa (também agora em Aichi), e em 1567 Nobunaga, sentindo que havia garantido seu flanco traseiro, mudou sua base de operações para o norte, para a cidade de Gifu. No ano seguinte, ele apoiou Ashikaga Yoshiaki, que esperava se tornar shogun (ditador militar) após o assassinato de seu irmão mais velho, o ex-shogun Ashikaga Yoshiteru. Nobunaga marchou sobre Kyōto e fez Yoshiaki shogun. Logo, porém, ele se desentendeu com Yoshiaki e, finalmente, em 1573, ele o depôs.

Esse evento marcou o fim do shogunato Ashikaga, embora nominalmente tenha durado até a morte de Yoshiaki em 1597. Em 1576, a fim de consolidar seu domínio na área, Nobunaga construiu para seu quartel-general um magnífico castelo em Azuchi, na costa de Lago Biwa perto da capital. Esse castelo e o distrito de Kyōto chamado Momoyama, onde outro edifício impressionante foi posteriormente construído por Toyotomi Hideyoshi, protegido e sucessor de Nobunaga, emprestou seus nomes ao breve, mas culturalmente brilhante período Azuchi-Momoyama (1573-1600) da história japonesa.

Consolidação de poder

Enquanto isso, Nobunaga promoveu uma nova política econômica ao abolir a cobrança de pedágios nas estradas e das guildas, que haviam sido fontes de renda privilegiadas para o daimyo local. Ele também fortaleceu suas forças militares e, em 1571, destruiu os mosteiros do Templo Enryaku no Monte Hiei, fora de Kyōto, o quartel-general da seita Tendai (Tiantai chinesa) do budismo japonês. A seita tinha sido um poder tradicional na política e na religião desde o início do período Heian no século VIII.

Oda Nobunaga Oda Nobunaga, impressão em xilogravura de Tsukioka Yoshitoshi, final do século XIX. Biblioteca do Congresso, Washington, D.C. (reprodução nº LC-DIG-jpd-01508)

Nesse ínterim, a seita Ikkō fanaticamente religiosa resistiu às tentativas de Nobunaga de unificar o país, mantendo a lealdade dos senhores locais menores, estendendo sua secular poder, ajudando Yoshiaki, e aliando seus membros com o poderoso daimyo de muitas províncias. Ao todo, Nobunaga lutou contra a seita Ikkō direta e indiretamente por mais de 10 anos. Foi somente através da mediação da corte imperial em Kyōto que Nobunaga em 1580 finalmente conseguiu a rendição da fortaleza-mosteiro do Templo de Hongan em Ōsaka, o centro político e militar mais importante de Ikkō. Depois de capturar um grande número de solares e propriedades de templos, Nobunaga estabeleceu seu domínio sobre o samurai e os fazendeiros mais ricos, investindo-os nas propriedades recém-conquistadas. Assim, ele ganhou uma base política e econômica sólida, que fortaleceu reduzindo ainda mais a influência tradicional dos templos budistas.

Uma vez estabelecido em Kyōto, ele estendeu sua proteção ao jesuíta missionários e os ajudou a construir uma igreja na capital e um seminário em Azuchi. Ele fez isso não apenas por causa de seu interesse pela Europa cultura mas porque ele considerava o encorajamento do Cristianismo como mais um meio de restringir a influência dos templos budistas. Nobunaga era um descrente; sua atitude em relação ao cristianismo era francamente política.

Na primavera de 1582, ele conquistou o Japão central e estava tentando estender sua hegemonia sobre o oeste do Japão. Em junho daquele ano, no entanto, enquanto Nobunaga estava no Templo Honnō em Kyōto, Akechi Mitsuhide, um de seus vassalos, rebelou-se contra ele. Nobunaga foi ferido durante o ataque e, sem chance de fuga, cometeu seppuku (auto-estripação ritual). Na época de sua morte, Nobunaga havia conseguido colocar quase metade das províncias do Japão sob seu controle. Ele derrubou a velha ordem de poder fracionado do daimyo e pavimentou o caminho para a unificação política e econômica do país, que foi concluída por Hideyoshi na década de 1590 e formalizada por Ieyasu no início do século 16 com o estabelecimento do shogunato Edo (Tokugawa) (1603-1867).

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