A diferença entre oração e meditação
A oração lida efetivamente com a magia simpática - a noção de que seus pensamentos podem alterar a realidade à distância ou influenciar os resultados em sua vida sobre os quais você não tem controle consciente.
Um dia depois da minha aula de ioga, um amigo apareceu e perguntou qual era a diferença entre oração e meditação, e se eram a mesma coisa. Embora o crossover exista e muitas pessoas tenham abordagens diferentes para ambos, respondi que não, eles não têm o mesmo objetivo em mente.
A oração lida efetivamente com a magia simpática - a noção de que seus pensamentos podem alterar a realidade à distância ou influenciar os resultados em sua vida sobre os quais você não tem controle consciente.
Um exemplo maravilhoso de magia simpática foi documentado de James Frazer em uma sub-região da Oceania, trata da relação entre um homem ferido e o agente de sua ferida.
Na Melanésia, se os amigos de um homem tomam posse da flecha que o feriu, eles a mantêm em um lugar úmido ou em folhas frescas, pois então a inflamação será insignificante e logo diminuirá.
Claro, agora sabemos que tal relacionamento não existe; qualquer infecção ou dano interno sofrido pelo homem não será curado cuidando da flecha. Com a oração, não há nenhum objeto real a ser atendido, mas sim um foco em um pensamento particular, que Barbara Ehrenreich mostrou ser igualmente ineficaz.
Atendendo à ideia de que os pensamentos influenciam a realidade por meio da força da gravidade, uma afirmação ocasional feita por gurus de autoajuda, ela escreve
'Um, os pensamentos não são objetos com massa; são padrões de disparo neuronal dentro do cérebro. Dois, se eles estivessem exercendo algum tipo de força gravitacional em objetos materiais ao seu redor, seria difícil tirar o chapéu. '
Ehrenreich também rejeitou a noção de que os pensamentos 'enviam vibrações'.
'Pensamentos não são' vibrações ', e vibrações conhecidas, como ondas sonoras, são caracterizadas por amplitude e frequência. Não existe vibração 'positiva' ou 'negativa'. '
As orações às vezes estão envolvidas em meditações oferecidas por instrutores de ioga e descolados da nova era, embora isso seja um desvio da prática declarada básica de foco unidirecionado. Embora seja possível se concentrar apenas no objeto ou no resultado de sua afeição, a maneira mais eficaz de meditar é ficar presente em vez de fingir mentalmente que está influenciando o futuro.
(Vocês posso influencie como você pessoalmente age e reage no futuro por meio da meditação, mas isso é um resultado e não necessariamente um objetivo. Isso tem a ver com a mudança das conexões neuronais por meio da plasticidade, bem como com a redução dos níveis elevados de hormônios como o cortisol.)
O erro mais comum que ouço sobre meditação é que seu objetivo é 'parar de pensar'. Ao participar de um workshop com Sally Kempton , que passou 28 anos vivendo uma existência monástica antes de retornar ao público para ensinar meditação, alguém perguntou a ela: 'Então, quanto tempo você consegue lá para? Sabe, quando você para completamente de pensar?
Sally riu. 'Dois, talvez três segundos.'
Suspiros pontuados combinados com risos na sala. Kempton explicou que você não pode parar de pensar, mas pode desacelerar os pensamentos rápidos e criar um espaço entre eles, o que por sua vez o ajuda a pensar com mais clareza.
Eu incorporei essa ideia em minhas aulas, lembrando aos iogues que por mais desafiadoras que as posturas e sequências possam ser fisicamente, a quietude é mais difícil. Isso quase sempre é evidenciado perto do final da aula, quando estamos nos inclinando para a frente e alguns preferem brincar com os dedos dos pés ou olhar ao redor da sala em vez de se concentrar em ficar parados.
Portanto, esta, para minha prática e ensino, é uma aplicação muito mais relevante da meditação: ser capaz de me concentrar em uma coisa de cada vez. Durante a meditação em si, isso pode envolver muitas coisas: respiração, um mantra, uma imagem. A ideia básica é deixar todos os seus pensamentos convergirem para aquele ponto solitário e permanecer lá por tanto tempo quanto possível.
Inevitavelmente, trabalhando a partir da definição de que 'sua mente é o que seu cérebro faz', os pensamentos se dispersam. Escolher um ponto focal no início é desejável, então se você achar que sua mente está divagando, você pode trazê-la de volta para 'casa'.
É aqui que a oração e a meditação se encontram: em silêncio. Passar momentos tranquilos sozinho em reflexão é benéfico para nossa reatividade emocional e processo de pensamento, e esses benefícios têm a capacidade de nos tornar mais calmos e compostos no geral.
O perigo surge em esperar um resultado de qualquer um. Isso é bem afirmado na filosofia iogue e budista, onde você não medita por um resultado específico, permanecendo aberto a todas as possibilidades. Pelo que tenho visto na versão americana da oração, no entanto, existe muito perigo quando o foco está no resultado, ao invés do simples ato de ficar quieto.
Muitas vezes eu descobri a ênfase no resultado na comunidade de ioga. Isso é contraditório a um ensinamento principal: saber o que você pode mudar, saber o que você não pode e, o mais importante, saber a diferença entre os dois. A meditação nos ajuda a entender essa diferença; magia simpática embaça os dois de maneira irreparável.
Esforce-se para ficar quieto e deixe que suas ações, e não apenas os pensamentos, ajudem a moldar sua realidade.
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Imagem: Andrei Zarubaika / shutterstock.com
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