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O que é um vilão?

Todos nós queremos ser vilões?

'O vilão', diz Chuck Klosterman em seu livro divagante, divertido, mas estranhamente coerente Eu uso o chapéu preto , 'é a pessoa que sabe mais, mas se preocupa menos.' Este é, então, um livro fascinante sobre a tentação de todos pela vilania, um assunto sobre o qual menos sabemos e nos importamos.

O livro forma sua definição de vilania traçando o tema de Newt Gingrich a Darth Vader a Snidely Whiplash a O.J. Simpson para Bill Clinton, passando por The Eagles, Machiavelli, Charles Bronson, Kareem Abdul-Jabbar e mais a caminho (incluindo uma tentativa um tanto abortada de incluir Hitler).

Klosterman, que escreve a coluna, O Ético para O jornal New York Times , e que escreveu vários outros livros, parece ser obcecado pela cultura pop ao ponto da compulsão, mas o imediatismo e a informalidade de seu estilo trazem o leitor a essa compulsão também. O livro, para o qual, para ser honesto, não tinha grandes esperanças, acaba sendo tanto um estudo em uma espécie de meta-auto-exploração quanto sobre vilania.

Seu maior sucesso é que, ao se discutir uma teoria de uma abstração, uma vilania, o tratamento por meio das muitas fixações pessoais e sentimentos do autor não atrapalha. Na verdade, esse tratamento aumenta a capacidade do leitor de comparar as suposições do livro com suas próprias intuições, uma vez que a incapacidade total de Klosterman de ignorar suas intuições torna-se contagiosa.

Klosterman sente-se tão à vontade indo e voltando da esfera intelectual para a esfera popular que presta a seus leitores o enorme serviço de forçá-los a rejeitar completamente a divisão entre o intelectual e o não intelectual.

Por exemplo, em uma página ele oferece esta crítica à onipresença do relativismo adotado em nossa cultura: 'É possível que o contexto não tenha a menor importância. Parece que deveria ter uma grande importância, porque todos nós fomos treinados para acreditar que 'o contexto é tudo'. Mas por que acreditamos nisso? É porque essa frase nos permite fazer as coisas significarem o que quisermos, para qualquer propósito que necessitemos. '

Apenas duas páginas depois, ele postula, com a mesma seriedade, que 'O movimento mais vil que qualquer pessoa pode fazer é amarrar uma mulher aos trilhos da ferrovia'.

Klosterman foi solicitado a escrever Eu uso o chapéu preto, porque, como o título sugere, ele se identifica e torce pelo vilão na maioria das situações. Como ele descreve em termos de Guerra das Estrelas , garotinhos (e, vamos ser honestos, este é um livro voltado principalmente para o público masculino) amam Luke Skywalker, mas à medida que envelhecem, começam a preferir Han Solo, que age como um menino mau, mas está à parte de bom, e eventualmente se sentem mais compelidos por Darth Vader, o vilão extraordinário.

Isso parece uma avaliação justa dos sentimentos gerais em relação a esses personagens para mim (e reflete minha própria experiência). Portanto, a questão central que resta ao livro é: Por que gostamos das pessoas que nós mesmos identificamos como más?

O livro oferece uma resposta parcial à pergunta. Aqueles que sabem mais e menos se importam têm um nível de confiança que parece libertador e que a liberação é atraente. A amoralidade que os vilões conseguem ter por 'querer ser mau' parece fácil.

Portanto, a questão que o livro é valioso para levantar acaba por não ser 'Será que vemos vilania em nós mesmos?' Acontece ser 'Queremos?'

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