• Crescimento Pessoal

O filósofo Alan Watts sobre o sentido da vida

Ele nos lembra que o significado está onde quer que escolhamos olhar.

• Alan Watts sugere que não existe um significado último para a vida, mas que 'a qualidade do nosso estado de espírito' define o significado para nós.
• Isso está em contradição com a noção de que uma essência interna está esperando para ser descoberta.
• Prestar atenção a objetos mundanos do dia a dia pode se tornar altamente significativo, enchendo a vida de significado.

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Durante uma conversa com Com fio cofundador Kevin Kelly, Tim Ferriss menções a metáfora da escultura de gelo. Uma ideia antiga: os humanos são como blocos de gelo. 'Descobrir o seu destino', como diz o fraseado, é semelhante a escolher o quarteirão para revelar o que está dentro. O problema, continua Ferriss, não é assim que o destino funciona. Significado é criado, não encontrado.

Eu encontrei essa metáfora com frequência. No final dos anos 90, empregado como repórter de entretenimento em Princeton, entrevistei vários escultores. (Há muitos jardins de esculturas maravilhosos em todo o sul de Jersey.) Cada artista repetiu o outro: Estou apenas revelando o que já está dentro deste bloco de pedra .

Anos depois, enquanto eu trabalhava como crítico musical, o cantor de kirtan Krishna Das expressou um sentimento semelhante em relação à alma humana. Cantar limpa as impurezas para expor o que estava esperando o tempo todo. Essa ideia remonta a milênios - a energia da serpente interna, kundalini, é 'despertada' por meio de austeridades iogues, como exercícios respiratórios intensos e cânticos. O objetivo é 'descobrir quem você realmente é'.

A mentalidade pressupõe que existe uma 'maneira' particular de sermos 'destinados'. Música e escultura são empreendimentos nobres, belos caminhos a seguir. No entanto, é mais provável que o artista os tenha perseguido; 'destino' depende de retrospectiva. Embora os mencionados acima tenham expressões genuínas, nem todos são tão generosos.

O próximo passo de acreditar em um mini-eu predestinado é o fundamentalismo. Para os veganos, os humanos 'não foram feitos' para comer animais. Para cristãos tolerantes, as pessoas que praticam outras religiões não são más, mas nunca chegarão ao reino. (Isso é verdade para muitos religiosos.) Para fundamentalistas intolerantes, o resto do mundo está arruinando tudo para eles.

Alan Watts ~ O significado da vida

Quando estava estudando para obter meu diploma em religião, me senti afortunado por não ter sido criado com um. Eu não estava contaminado com a noção de que 'este está certo'. Claro, alguns princípios básicos se aplicam a muitas religiões, mas a convicção de que cada um está certo é perturbadora. Também é revelador: se milhares de facções diferentes acreditam que estão mexendo com o molho secreto, então a crença na correção deve ser produto da imaginação humana, não da própria realidade. Ou, melhor dizendo, sua realidade é produzida por sua imaginação.

Na verdade, enquanto vivemos na América hoje - ao lado de muitas outras nações que vivenciam o fervor populista - investimos profundamente em nossa história pessoal. Nos rebelamos contra qualquer informação contrária, a menos, é claro, que você tenha se treinado para pesar honestamente muitos lados. Infelizmente, esse conjunto de habilidades está faltando. A realidade deve seja assim 'o paradigma persiste.

Eu descobri Alan Watts enquanto estudava as variadas tradições religiosas da humanidade. Na palestra acima, o filósofo britânico menciona sua formação na igreja. (Watts tornou-se padre episcopal por cinco anos.) Ele se lembra de sermões sobre 'o propósito de Deus', mas não se sentiu inspirado por explicações do que exatamente isso implicava. O significado era ambíguo.

Ao discutir o significado da vida, continua Watts, não estamos reduzindo a realidade a uma 'coleção de palavras, significando algo além delas mesmas'. O que, então, realmente satisfaria nossa busca de significado? O que poderia capturar o inefável se o significado fosse reduzido a um sentimento inexplicável?

“Nossos ideais muitas vezes são sugestões”, continua ele. Raramente perseguimos o que nossa imaginação produz. Ainda assim, exigimos que a vida tenha significado. Os grupos são veículos perfeitos para isso: o significado compartilhado satisfaz por meio do consenso. No entanto, essa explicação não satisfaz Watts. Como o consenso do grupo forneceria um contexto para o significado último, em vez de simplesmente ser a manifestação de impulsos biológicos e tribais?

A paisagem da realidade poderia ser simplesmente a satisfação de impulsos biológicos? Isso também parece insuficiente, pois esses impulsos devem apontar para outra coisa - outro além. A perpetuação da vida é um empreendimento futurista. Isso implica que devemos reduzir os processos biológicos a 'nada além de seguir em frente no sentido de continuar?

A vida NÃO é uma viagem - Alan Watts

Watts contempla o teísmo. Se o significado finalmente deriva da relação entre Deus e o ser humano, para onde esse amor está se direcionando? Em última análise, pode satisfazer? Já ouvi muitas vezes afirmar que o amor é tudo. No entanto, qual o significado desse amor? Se você não consegue explicar, mas o padrão é a resposta usual - você só tem que sentir isso - essa é uma explicação fisiológica. Embora de fato a fisiologia produza filosofia, ela carece de comunicação. Se quisermos apontar no algo tão significativo, não podemos contar com os outros para simplesmente sentir o que sentimos.

Finalmente, Watts teve uma ideia tão simples, mas, como nas tradições Zen que ele estudou com tanto fervor, tão profunda. Talvez a busca por significado seja descoberta por prestando atenção no momento . Watts usa a música como exemplo:

'É significativo não porque signifique algo diferente de si mesmo, mas porque é tão satisfatório como é.'

Quando nosso 'ímpeto de busca da realização esfria', damos espaço para o momento. Observando as coisas comuns 'como se valessem a pena', ficamos impressionados com a importância de objetos e idéias que nunca antes consideramos significativos. E embora Watts achasse os psicodélicos divertidos, mas suspeitos - ele era mais um bebedor - a experiência sob a influência deles destaca esse mesmo ponto.

Depois de uma dose particularmente potente de psilocibina, meu amigo e eu ficamos em seu convés observando dezenas de lagartas sendo lançadas do telhado, deslizando para baixo de cordas elásticas auto-criadas. Por meia hora, ficamos paralisados ​​por esse processo milagroso de criação e mobilidade. É fácil dizer 'bem, drogas', mas é muito mais difícil encontrar a beleza do dia a dia quando nossos rostos olham para as telas em vez do mundo que as produziu.

'Talvez', continua Watts, 'a importância seja a qualidade de um estado de espírito.' Fotógrafos tirando tinta descascando de uma porta ou lama e pedra no chão capturam uma essência, um momento no tempo, que é significativo por si só. O que significa arte? Olhamos as pinturas como um espelho, cada pincelada um momento de nossa biografia. Ouvir o artista compartilhar o significado de sua criação às vezes (mas nem sempre) estraga a experiência. A arte é um diálogo; o significado está na interseção.

Talvez, conclui Watts, 'estejamos negligenciando o significado do mundo com nossa busca constante por ele mais tarde'. Os futuristas do Vale do Silício fascinados com a extensão da vida estão perdendo o foco; a morte não é mais uma preocupação quando cada momento está repleto de significado. Não há escultura escondida esperando para ser revelada. Está aqui. Você só precisa ver.

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