Guia de Marco Aurélio para se tornar uma pessoa matinal
Já teve dificuldade em encontrar um motivo para sair da cama? Marcus Aurelius tem alguns conselhos para você.
O grande Alec Guinness interpretando o imperador Marcus Aurelius no filme 'A Queda do Império Romano', 1964.
(Foto da coleção Silver Screen / Getty Images)- Fede de manhã levantar-se.
- Marco Aurélio, o filósofo rei de Roma, até teve que escrever conselhos sobre como se levantar em sua obra-prima Meditações.
- Embora o conselho possa não torná-lo uma pessoa matutina de pleno direito, pode tornar-se um pouco mais fácil levantar-se.
Vamos ser realistas, as manhãs podem ser uma merda. As camas podem ser aconchegantes, os alarmes podem ser irritantes e a ideia de ir para o trabalho pode soar como um chamado para uma marcha da morte. Isso não é nada novo; as pessoas reclamam das manhãs desde que inventaram a escrita. No entanto, a quantidade de pensamento colocado sobre o assunto pode surpreendê-lo. Não menos filósofo do que Marco Aurélio, o último dos Cinco Bons Imperadores de Roma, dedicou parte de sua obra Meditações para isso.
Até o rei do mundo teve problemas para sair da cama
Escrito como uma série de notas para si mesmo, Meditações tem sido aclamado por sua sabedoria prática, acessibilidade e dedicação a Estóico Ideias. Um seção concentra-se na luta conhecida tanto pelo rei como pelo plebeu:
'De manhã, quando você se levantar de má vontade, deixe este pensamento estar presente- Estou me empenhando para o trabalho de um ser humano. Por que então estou insatisfeito se Vou fazer as coisas para as quais existo e para as quais fui trazido no mundo? Ou fui feito para isso, para deitar na roupa de cama e me manter aquecido?
- Mas isso é mais agradável.-
Você existe então para obter o seu prazer, e não para ação ou esforço? Tu não ver as plantinhas, os passarinhos, as formigas, as aranhas, o abelhas trabalhando juntas para colocar em ordem suas várias partes do universo? E não estás disposto a fazer o trabalho de um ser humano, e não tem pressa em fazer o que está de acordo com a sua natureza?
- mas é necessário para descansar também.-
É necessário: no entanto, a natureza tem limites fixos para isto também: ela fixou limites para comer e beber, e ainda tu vá além desses limites, além do que é suficiente; ainda assim, em tuas ações não é assim, mas tu paras antes do que podes fazer. Então tu amas não a ti mesmo, pois se o fizesses, amarias tua natureza e sua vontade. Mas aqueles que amam suas várias artes se exaurem trabalhando em sem lavar e sem comida; mas tu valoriza menos tua própria natureza do que o girador valoriza a arte giratória, ou o dançarino valoriza a arte da dança, ou o amante do dinheiro valoriza seu dinheiro, ou o homem vaidoso seu pequeno glória. E tais homens, quando têm uma afeição violenta por alguma coisa, escolhem nem comer nem dormir, em vez de aperfeiçoar as coisas que eles cuidar. Mas são os atos que dizem respeito à sociedade mais vis aos teus olhos e menos digno do teu trabalho? '
Aurelius entende. Podemos estar cansados pela manhã, e o trabalho que precisamos levantar e fazer pode ser enfadonho, enfadonho e exaustivo. No entanto, devemos nos levantar, e então devemos ser produtivos. Como outras partes do livro, esta seção é escrita como um guia para ajudar a motivar seu autor a fazer a coisa certa que, neste caso, é se levantar para que ele possa correr o mundo.Como isso se relaciona com o estoicismo?
Este é um excelente exemplo de várias idéias importantes no pensamento estóico.
A filosofia estóica afirma que a virtude, a coisa mais importante, é adquirida vivendo de acordo com a natureza. Podemos ver nos parágrafos anteriores que Aurélio continuamente se lembra de como sair da cama e ir para o trabalho faz parte da vida humana e que ele, portanto, deve fazê-lo.
Os estóicos acreditavam que o universo era guiado por uma razão divina que permeia todo o universo. O universo e esta razão são vistos como auto-coerentes e principalmente determinísticos. Tudo no universo tem uma natureza, que é parte desse todo auto-coerente. Para que o mundo funcione adequadamente, tudo deve estar de acordo com sua natureza. Do contrário, não só faltará virtude, mas provavelmente também ficará infeliz.
Portanto, embora você possa ficar confortável se ficar na cama, os resultados a longo prazo são menos agradáveis.
Aurelius também se refere a 'amar' sua natureza e a si mesmo algumas vezes. Isso está relacionado a um dos objetivos mais elevados do estoicismo. Enquanto a maioria de nós não consegue ignorar tudo o que nos acontece e muitas vezes amaldiçoar eventos aleatórios, alguns raros podem se colocar totalmente em sintonia com a razão divina e não apenas suportar tudo o que acontece, mas entender completamente por que isso teve que acontecer e porque foi bom. Essas pessoas foram apelidadas de 'sábios'.
De acordo com o filósofo francês Pierre Hadot , o sábio perfeito seria aquele que 'pudesse, a cada momento e definitivamente, fazer coincidir sua razão com aquela Razão universal que é o Sábio que pensa e produz o mundo'. O sábio, assim como essa razão, deseja intensamente que cada momento aconteça como deve acontecer. Eles estão em sintonia com sua natureza, a amam e vivem de acordo com ela, mesmo quando seria bom ficar na cama.
Marco Aurélio expande essa ideia em outra seção do livro, falando como um amante do destino que está tentando ver tudo o que o mundo joga nele como bom ou necessário:
'Tudo o que está de acordo com você está de acordo comigo, ó mundo! Nada do que ocorre na hora certa para você chega muito cedo ou muito tarde para mim. Tudo o que suas estações produzem, ó Natureza, é fruto para mim. É de você que todas as coisas vêm: todas as coisas estão dentro de você e todas as coisas se movem em sua direção. '
Apesar disso, ele sabia que não era um sábio e que teria que se lembrar por que precisava sair da cama de vez em quando.
Essa é, talvez, a parte mais essencial desta seção. É escrito como uma nota para si mesmo, entendendo que o autor não é perfeito e faz referência às objeções que levantará. O estoicismo foi projetado para ser uma filosofia muito prática; foi planejado para ajudar as pessoas a entender o mundo, como se relacionam com ele e como devem viver nele. Embora possa não ser capaz de responder às questões teóricas mais abstratas que são discutidas hoje, pode ajudá-lo a viver bem.
Todos nós podemos aprender com a sabedoria de Marco Aurélio e seu método de ficar um pouco mais confortável ao acordar pela manhã. Embora possamos nem todos ser capazes de nos tornar sábios ou mesmo tão próximos quanto ele, talvez todos possamos nos consolar em saber que até ele precisava de uma ajudinha para sair da cama pela manhã, enquanto lutamos para fazer isso nós mesmos.
Tente se lembrar disso da próxima vez que você realmente não quer se levantar de manhã.
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