Encontre mais de 3.000 bruxas neste mapa da Escócia
O projeto da Universidade de Edimburgo localiza geograficamente vítimas de 'picadores de bruxa' escoceses nos séculos 16 e 17.

Mais de 3.000 bruxas - e alguns de seus acusadores - reunidos em um mapa.
Imagem: Projeto Mapa das Bruxas Acusadas , Universidade de Edimburgo.Prova de piedade

Hotspots de bruxaria na Escócia Central.
Imagem: Projeto Mapa das Bruxas Acusadas , Universidade de Edimburgo.
Procurando por uma bruxa, mas não sabe onde encontrar uma? Este mapa vai ajudar . Ele fixa mais de 3.000 pessoas acusadas de bruxaria em um mapa da Escócia. É o Grande Registro da Bruxaria Escocesa que você nunca soube que precisava.
Mas apenas se o seu interesse for puramente acadêmico. Você não pode ligar ou escrever para eles para lançar um feitiço em seu nome, porque eles estão todos mortos e se foram. E não apenas porque muitos foram executados. Este mapa de bruxas acusadas localiza geograficamente as entradas no banco de dados da Pesquisa de Bruxaria Escocesa ( SoSW ), que cobre o período entre 1563 e 1736.
Esses anos marcam um período muito específico:
- Em 1563, o Parlamento escocês aprovou a Lei da Bruxaria, que tornou a bruxaria um crime capital.
- E em 1735, outro ato de feitiçaria, desta vez aprovado pelo Parlamento em Westminster, tornou um crime acusar outros de ter poderes mágicos ou de praticar feitiçaria, em toda a Grã-Bretanha (incluindo a Escócia).
Marca do demônio

Locais de residência das bruxas acusadas na área da Grande Edimburgo.
Imagem: Projeto Mapa das Bruxas Acusadas , Universidade de Edimburgo.
Nesse período, mais de 3.200 pessoas foram publicamente acusadas de serem bruxas na Escócia. Quer fosse motivado por zelo religioso ou oportunismo puro, a caça às bruxas era praticada com muito mais fervor na Escócia do que na Inglaterra.
As alegadas bruxas no banco de dados desafiam os estereótipos que tempos posteriores foram conferidos a elas. Nem todos são mulheres (15% eram homens), nem particularmente idosos (metade tinha menos de 40 anos). Eles também não eram tipicamente viúvos, nem todos forasteiros pobres (a maioria era de 'classe média', alguns eram nobres), nem geralmente praticantes de medicina popular (apenas cerca de 4%).
A condenação pode resultar de confissões - pelos suspeitos ou por outras bruxas - ou se a marca do Diabo foi encontrada no corpo do suspeito. Acreditava-se que o Diabo 'marcava' seus seguidores quando eles faziam o pacto com ele, detectável como uma mancha visível ou um ponto insensível. Os 'picadores de bruxa' usavam alfinetes e facas para encontrar esses pontos e, assim, identificar os suspeitos como bruxas de verdade. Sabe-se que havia pelo menos 10 picadores de bruxa itinerantes profissionais na Escócia na época.
Tortura e morte

23 bruxas foram executadas em Castle Hill em Edimburgo, mais quatro na mesma rua, em Mercat Cross (à direita).
Imagem: Projeto Mapa das Bruxas Acusadas , Universidade de Edimburgo.
Uma das formas de tortura mais eficazes e mais frequentemente utilizadas contra as bruxas acusadas era a privação do sono; leva a alucinações, o que é uma ferramenta muito útil para obter confissões. A tortura física era relativamente rara.
Apenas para uma amostra relativamente pequena - 55 casos - são mencionados os métodos de tortura, que incluíam: forçar o acusado a usar cabeleireiro, açoitá-lo, amarrá-lo com cordas, pendurá-lo pelos polegares, colocá-lo em ferro e estacas, colocá-lo em cashielaws (a.k.a. a 'mangueira quente': invólucros das pernas de ferro que foram aquecidos até as pernas começarem a assar).
E apenas em 305 dos 3.212 casos do banco de dados a sentença é conhecida:
- 205 foram executados,
- 52 absolvido,
- 27 banidos,
- 11 foragidos declarados,
- 6 excomungado,
- 2 'colocado no chifre' (isto é, proibido),
- 1 mantido na prisão e
- 1 humilhado publicamente.
Outros 98 fugiram da acusação. A primeira figura acima parece sugerir que cerca de dois terços foram executados. Para todo o grupo, isso significaria mais de 2.000 bruxas executadas. Mas os pesquisadores dizem que a amostra é muito pequena e atípica para esse tipo de conclusão.
Jornada de um picador de bruxa

John Kincaid atuou principalmente em torno de Edimburgo, mas aventurou-se ao sul até Newcastle, na Inglaterra, e ao norte até Brechin. Lá, em abril de 1650, Kincaid encontrou a marca do diabo no corpo de Catharin Walker. Ela havia sido acusada de prática religiosa não ortodoxa. E dizia-se que ela havia chutado um homem na virilha que morrera posteriormente; que as pessoas sofreram depois que ela discutiu com eles; e que ela confessou ter sufocado e envenenado seus próprios filhos. Ela não confessou imediatamente, mas na prisão admitiu que havia feito um pacto com o Diabo, em forma de gato.
Imagem: Projeto Mapa das Bruxas Acusadas , Universidade de Edimburgo.
A fim de desbloquear os dados contidos no banco de dados SoSW, a Universidade de Edimburgo em 2018-19 lançou um projeto para localizar e visualizar os vários locais que registrou. Foi a primeira vez que este conjunto de dados de supostas bruxas escocesas foi geo-localizado de forma tão exaustiva.
Em meados de 2019, Emma Carroll, uma estudante de graduação em Geologia e Geografia Física, foi contratada como 'caçadora de bruxas geral': para localizar as bruxas no mapa da Escócia. 'Antes do estágio, eu mal tinha ouvido falar de Haddington e agora eu sei que é a capital das bruxas da Escócia,' ela comentou sobre o blog detalhando o progresso dela .
Carroll teve que encontrar locais para os quais o nome ou a grafia haviam mudado drasticamente ou que haviam desaparecido completamente do mapa. Seu trabalho de detetive envolveu vasculhar mapas antigos e detalhados do Ordnance Survey e mapas ainda mais antigos da Escócia, contemporâneos dos julgamentos de bruxas, incluindo o Blaeu Atlas da Escócia (1654).
O trabalho de Carroll consistiu não apenas em geo-localizar os locais de residência, detenção, julgamento e (se aplicável) execução para o acusado, mas também em apontar locais para mais cerca de 2.000 outras pessoas associadas aos julgamentos - ministros, xerifes e outros .
O trabalho de detetive também lançou uma nova luz sobre alguns dos casos, como o de Marie Nian Innes , da Ilha de Skye. O fato de ela ter sido acusada de bruxaria pode ter mais a ver com a política local; especificamente, com o novo chefe do clã local Ranald tentando afirmar sua autoridade.
Carroll preparou vários mapas com base nas informações à sua disposição, incluindo um 'mapa da história', em John Kincaid, 'um notoriamente malvado picador de bruxa' de Tranent . Kincaid esteve envolvido em 17 casos - em um dos quais ele era o acusado.
Os julgamentos das bruxas de North Berwick

O sermão do diabo e a poção das bruxas - uma das poucas ilustrações contemporâneas da feitiçaria escocesa.
Imagem: Biblioteca Britânica - domínio público
Um dos pontos focais do mapa é North Berwick, que foi cenário em 1590-91 do infame Julgamento das Bruxas de North Berwick, presidido pelo próprio Rei Jaime IV da Escócia. Os julgamentos foram discutidos no panfleto anônimo Newes da Escócia , publicado em Londres em 1591. Contém as únicas ilustrações contemporâneas da feitiçaria escocesa. Um deles é esta xilogravura (acima), que mostra:
- Um grupo de bruxas (centro) ouvindo um sermão do Diabo (à esquerda) na igreja de North Berwick no Halloween do ano 1590. O professor de Haddington, John Fian (no meio) está atuando como o escrivão das bruxas.
- Um navio afundado por feitiçaria (canto superior esquerdo). As bruxas locais foram acusadas de criar a tempestade que perturbou a viagem de Ana da Dinamarca, no Mar do Norte, noiva do Rei Jaime (mais tarde também Rei Jaime I da Inglaterra). Embora nenhum dos navios daquele grupo tenha sido afundado, as bruxas foram acusadas de afundar uma balsa no Forth e um navio chamado Grace of God no próprio North Berwick.
- Bruxas mexendo um caldeirão. Bruxaria clichê, não diretamente relacionada a quaisquer acusações na caça às bruxas de 1590-91.
- Um mascate (à direita) descobre bruxas em Tranent e é então transportado magicamente para uma adega em Bordeaux, França (embaixo à direita).
Irmãs estranhas

As três estranhas irmãs de Macbeth, como imaginadas (ca. 1783) pelo pintor Henry Fuseli.
Imagem: domínio público
Escrito alguns anos antes de autorizar a tradução da Bíblia com a qual King James se tornou sinônimo, Daemonologie contém três diálogos filosóficos que lidam com demônios, magia, feitiçaria e bruxaria. A obra explica por que é certo que as bruxas sejam perseguidas em uma sociedade cristã.
Pensa-se que Shakespeare usou Daemonologie como material de origem para Macbeth (1606) - ambientado na Escócia e apresentando três Weird Sisters - bruxas cujos rituais e citações não estariam totalmente fora do lugar em Newes da Escócia .
Daemonologie influenciou caçadores de bruxas posteriores (e seus manuais), incluindo Richard Bernard ( Um Guia para Homens do Grande Júri , 1629) e Matthew Hopkins ( A descoberta das bruxas , 1647).
Uma bruxa no jardim

Imagem: JThomas, geograph.co.uk - CC BY-SA 2.0
A Pedra Bruxa em Dornoch marca o presumível local onde a última bruxa da Grã-Bretanha foi executada.
As mulheres foram perseguidas como bruxas por muito mais tempo do que o período descrito neste mapa; mas sua data de término coincide com o fim da caça às bruxas sancionada pelo governo.
Executada em 1722, Janet Horne foi a última pessoa a ser legalmente morta por bruxaria na Escócia - e na verdade em todas as ilhas britânicas.
Janet, que apresentava sinais de senilidade, e sua filha, que sofria de deformidades nas mãos e nos pés, foram entregues às autoridades por seus vizinhos.
Eles acusaram Janet de levar sua filha até o Diabo, para que ele a calçasse como um pônei. Mãe e filha foram rapidamente consideradas culpadas pelo xerife local, que as sentenciou a serem queimadas na fogueira.
A filha conseguiu escapar, mas Janet foi despida, alcatroada, desfilada pela cidade e queimada viva. A Pedra Mágica, no jardim privado de uma casa na Carnaig Street em Dornoch (Sutherland), ainda marca o local presumido de sua execução.
Strange Maps # 1016
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