Einstein orou? O que o Grande Gênio pensou sobre Deus.
Em 1936, uma estudante chamada Phyllis escreveu uma carta a Albert Einstein perguntando se uma pessoa podia acreditar na ciência e na religião. Ele foi rápido em responder.
Em que acreditaram as maiores mentes da história? É uma pergunta que muitos de nós perguntamos. É uma questão que, sem dúvida, vem sendo levantada quando alguém se declara ateu. Embora as crenças da maioria das celebridades sejam irrelevantes, as idéias religiosas e filosóficas daqueles que são famosos por seu intelecto são um tópico mais interessante.
As crenças religiosas de Albert Einstein são as principais entre essas pesquisas. Muitas pessoas sabem que ele foi criado como judeu, e algumas pessoas continuam convencidas de sua dedicação ao Deus de Abraão. Os ateus gostam de incluí-lo como um deles - ser capaz de dizer que um dos maiores gênios da história mundial estava do seu lado é um bom endosso, então é compreensível que todos os lados queiram reivindicá-lo.
Mas o que ele acreditou?
Em janeiro de 1936, uma estudante chamada Phyllis escreveu para Einstein para perguntar se você pode acreditar em ciência e religião. Ele foi rápido em responder.
Meu caro Dr. Einstein,
Levantamos a questão: 'Os cientistas oram?' em nossa classe de escola dominical. Começou perguntando se poderíamos acreditar na ciência e na religião. Estamos escrevendo para cientistas e outros homens importantes, para tentar ter nossas próprias perguntas respondidas.
Ficaremos muito honrados se você responder à nossa pergunta: Os cientistas oram e pelo que eles oram?
Estamos na sexta série, a turma da Srta. Ellis.
Respeitosamente seu,
Phyllis
Ele respondeu alguns dias depois:
Cara Phyllis,
Tentarei responder à sua pergunta da maneira mais simples possível. Aqui está minha resposta:
Os cientistas acreditam que todas as ocorrências, incluindo as questões dos seres humanos, se devem às leis da natureza. Portanto, um cientista não pode estar inclinado a acreditar que o curso dos eventos pode ser influenciado pela oração, isto é, por um desejo manifestado de forma sobrenatural.
No entanto, devemos admitir que nosso conhecimento real dessas forças é imperfeito, de modo que, no final, a crença na existência de um espírito último e último repousa em um tipo de fé. Essa crença continua generalizada mesmo com as conquistas atuais da ciência.
Mas também, todos os que estão seriamente envolvidos na busca da ciência se convencem de que algum espírito se manifesta nas leis do universo, um espírito que é muito superior ao do homem. Desse modo, a busca pela ciência leva a um sentimento religioso de um tipo especial, certamente muito diferente da religiosidade de alguém mais ingênuo.
Com cordiais saudações,
seu A. Einstein
Em sua resposta a Phyllis, Einstein sugere que panteísmo ; a ideia de que “ Deus é tudo '. Várias vezes ele expressou essa visão explicitamente, dizendo ao Rabino Herbert S. Goldstein, 'Eu acredito em Deus de Spinoza , que se revela na harmonia de tudo o que existe, não em um Deus que se preocupa com o destino e as ações da humanidade. ' Ele foi mais longe ao dizer a um entrevistador que ele era, “ fascinado pelo panteísmo de Spinoza. ' Esse panteísmo formaria a base de sua visão de mundo e até influenciaria suas idéias na física.
Ok, mas o que é exatamente panteísmo?
O panteísmo pode ser definido como algumas ideias semelhantes . Na forma mais simples, é a crença de que tudo é idêntico a Deus. Os detentores dessa visão costumam dizer que Deus é o universo, a natureza, o cosmos, ou que tudo é “um” com Deus. No entanto, alguns defensores da opinião argumentam que também pode significar que a essência do divino está em tudo, sem que tudo “seja parte” de Deus.
O Panteísmo de Spinoza , que Einstein estava mais interessado, afirma que o universo é idêntico a Deus. Esse Deus é impessoal e desinteressado nos assuntos humanos. Tudo é feito da mesma substância fundamental, que é derivada de Deus. As leis da física são absolutas e a causalidade leva ao determinismo neste cosmos. Tudo o que aconteceu foi o resultado da necessidade e foi a vontade de Deus. Para o indivíduo, a felicidade decorre da compreensão do cosmos e do nosso lugar nele, em vez de tentar orar pela intervenção divina.
As crenças de Einstein, embora não tão fortes quanto a devoção religiosa de muitas pessoas, eram parte de sua objeção à interpretação de Copenhague da mecânica quântica, já que um universo panteísta opera com base na causalidade e a mecânica quântica não. Ele acusou os teóricos quânticos Niels Bohr e Max Born de acreditarem em “ Um deus que joga dados '. Da mesma forma, ele tentou viver sua vida de uma forma que refletisse sua falta de livre arbítrio.
Albert Einstein foi um panteísta que manteve certas tradições judaicas. Enquanto ele notou que “ Do ponto de vista de um padre jesuíta eu sou, é claro, e sempre fui um ateu , 'ele preferia ser chamado de agnóstico e não gostava de ateus militantes. Ele considerava as pessoas que antropomorfizavam Deus como “ingênuas”. Eticamente, ele era um humanista secular.
As visões de Deus, da vida e do universo de Einstein são mais complicadas do que as pessoas que o querem ao seu lado fazem parecer. Sua devoção à ciência e à razão o levou à visão de mundo racionalista de Spinoza e ao distanciamento da religião organizada. Vale a pena estudar suas idéias, assim como as visões de mundo da maioria dos gênios. Especialmente para a próxima vez que um meme sair por aí tentando reivindicá-lo como membro de uma religião em detrimento de outra.
Compreender Spinoza é a chave para compreender Einstein neste assunto. Então, o que Spinoza pensa sobre o conceito de Deus?
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