Quais são os melhores argumentos a favor dos direitos dos animais?

O filósofo Dale Jamieson levanta questões fundamentais sobre os direitos humanos e animais.

Pergunta: Por que devemos nos preocupar com os animais?

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Dale Jamieson: Acho que, de certa forma, o principal argumento de por que devemos ter preocupação moral com os animais realmente vem do fracasso de outros argumentos que deveriam mostrar que devemos nos preocupar apenas com os seres humanos. E o problema é que para quase qualquer característica da humanidade que você possa nomear, seja a capacidade de sofrer, seja a capacidade de raciocinar, seja ter uma vida que pode melhorar ou piorar, existem pelo menos alguns outros não-humanos animais que também têm todos esses recursos. Portanto, excluir animais não humanos da gama de preocupações morais, mas incluir todos os humanos, parece moralmente arbitrário. E foi realmente esse reconhecimento que começou a ganhar proeminência com a publicação do livro de Peter Singer, 'Animal Liberation', mas na verdade tinha estado na literatura durante séculos antes disso nas obras de filósofos bastante obscuros e pessoas que defendem o social mudar, mas quando o insight se tornou proeminente, o campo da ética animal realmente começou a decolar.



Pergunta: Quais são alguns argumentos contra os direitos dos animais?



Dale Jamieson: Você sabe, essa é uma pergunta realmente difícil porque um enorme corpo de literatura foi produzido desde a publicação do livro de Singer, 'Animal Liberation', em 1975, e a maioria das respostas a essa literatura foram extremamente fracas, devo dizer. Por exemplo, as pessoas falam sobre a ideia de relacionamentos especiais, ou seja, a moralidade só liga realmente as pessoas que estão em algum tipo de relação contratual entre si, mas na verdade se você levar isso a sério como um critério de quando temos um relacionamento moral então é difícil ver por que temos obrigações morais para com estranhos, por exemplo, ou pessoas que vivem do outro lado do mar, mas, ainda assim, toda pessoa decente acredita que temos. E, de fato, a maioria de nós tem relacionamentos especiais com animais não humanos. Os nova-iorquinos amam seus cães e as pessoas que moram em outros lugares tendem a se relacionar com outros tipos de animais também. Quero dizer, esse é apenas um exemplo, mas devo dizer que foi realmente um grande fracasso que contra-argumentos mais convincentes tenham sido levantados para as visões liberacionistas dos animais. Na verdade, a maioria dos argumentos interessantes que filosoficamente continuam entre as pessoas, todas as quais acreditam que os animais têm uma espécie de postura moral e que temos obrigações morais para com os animais, mas discordam sobre qual é exatamente a base filosófica dessa postura moral e exatamente aonde chegam nossos deveres. Essa é uma discussão muito mais animada do que a de pessoas que são apenas, de uma forma generalizada, críticas de toda a preocupação com os animais não humanos.

Pergunta: Como os direitos dos animais estão relacionados ao ambientalismo?



Dale Jamieson: Bem, uma das preocupações, eu acho, sobre o movimento pelos direitos dos animais desde o início era essa ideia de que as pessoas que se preocupavam com os animais não se importavam com os humanos, não se importavam com a natureza, não se importavam com mais nada. Portanto, há um tipo de mentalidade que algumas pessoas parecem seguir e que parece supor que, você sabe, só podemos nos preocupar com uma coisa de cada vez. É quase como se, se eu me importasse com minha mãe, eu fosse ser cruel com meu pai, mas, claro, não é assim que as coisas funcionam psicologicamente. É possível para nós nos preocuparmos multiplicando com coisas diferentes e diferentes questões sociais e diferentes problemas sociais. E não só que, em alguns casos, alguns tipos de preocupação podem nos levar muito naturalmente a nos preocuparmos com outras coisas e então uma das coisas que tento argumentar é que a preocupação com os animais, por exemplo, pode realmente ser uma abertura e se abrindo para uma preocupação mais ampla com o meio ambiente, porque se você se preocupa com os animais, então certamente você vai se preocupar com onde eles vivem, sobre quais são as possibilidades de suas perspectivas de vida na natureza, sobre a integridade do natural sistemas e assim por diante. Portanto, acho que existe uma grande complementaridade entre ser alguém que se preocupa com os animais e ser um ambientalista.

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Agora, tendo dito isso, eu também acho que as pessoas de alguma forma têm a ideia de que ser um ambientalista ou acreditar que os animais têm direitos é um pouco como alguma forma de religião onde há algum credo que se segue. É muito simples, é só uma questão de compromisso e então alguém sai e age de acordo, mas na verdade, existem muitos conflitos entre os ambientalistas sobre qual é a melhor política para uma série de questões diferentes. E, claro, existem muitas divisões entre as pessoas que se consideram ativistas pelos animais, então não é surpreendente que haja diferenças entre ambientalistas e defensores dos direitos dos animais em algumas questões. Mas eles estão realmente do mesmo lado da questão mais ampla que é sobre a redefinição da relação humana com o resto do mundo natural.

Pergunta: Como os direitos dos animais derivam dos direitos humanos?



Dale Jamieson: Acho que a primeira coisa que todos devemos reconhecer é que vemos o mundo com nossos próprios olhos e o ouvimos com nossos próprios ouvidos, e o mundo em que vivemos sempre será o mundo que vivemos e o mundo que interpretamos. Agora, isso não é um problema, é um fato. Um problema pode surgir quando descobrimos como agir sobre isso, então se você tiver alguém que simplesmente trata as outras pessoas como se fossem reais apenas na medida em que afetem seus sentidos, bem, temos um nome para essa pessoa, nós o chamamos de narcisista e achamos que isso é um transtorno. E assim, embora experimentemos o mundo como indivíduos por meio de nossos sentidos e de nossa própria consciência, ainda temos essa ideia de que existem outras pessoas independentes por aí que vivenciam o mundo por meio de seus próprios sentidos e de sua própria consciência, que também são dignas de respeito. E uma vez que podemos fazer essa extensão para outras pessoas, uma vez que podemos sair de nosso narcisismo e solipsismo e ver que existem outras pessoas que são tão objetivamente reais quanto nós, então acho que é possível darmos o mesmo salto com respeito aos outros animais, não é um salto tão grande para mim imaginar que alguém tão antipático para mim como Dick Cheney é um centro de consciência independente que vive o mundo à sua maneira e é digno de respeito moral, imaginar o mesmo é verdadeiro para ursos pardos, ou baleias, ou outras formas de vida não humanas.

Deus nietzsche está morto, citação completa

Gravado em: 15 de abril de 2009

O filósofo Dale Jamieson coloca questões fundamentais sobre os direitos humanos e animais, descobre que nosso círculo moral é mais amplo do que pensamos inicialmente.

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