O fim do sofrimento: 10 citações sobre a filosofia budista

Não é o que você tem, é o que você faz com isso.

estátua de BudaFoto: olaf scheffers / Unsplash
  • O budismo tem sido aplicado de forma diferente em todo o planeta, à medida que entra em novas culturas.
  • O fundamento filosófico subjacente é aplicável a diversas situações, sejam religiosas ou seculares.
  • Mas é uma prática, não uma crença, e deve ser tratada como uma disciplina para o retreinamento da consciência.

Como acontece com a maioria dos artigos, postei meu artigo recente no ocupação sendo uma doença moderna nas redes sociais. Em geral, aprendi a não prestar atenção aos comentários, embora nas páginas pessoais eu ocasionalmente verifique quando ocorrem diálogos atenciosos, como nesta resposta:



Acho que isso é bom, Derek, mas lembre-se da economia em que vivemos, com baixa renda, alto índice de endividamento, muita gente tem que trabalhar mais, ter um segundo emprego etc. Eles não estão tentando ter mais dinheiro para investir, economizar ou tirar férias, estão apenas tentando pagar as contas mensais. Nossa economia não apenas promove os negócios, em muitos casos, os exige para a sobrevivência.



Todos os pontos pertinentes. Sua resposta me fez pensar sobre as condições sob as quais o budismo foi criado na Índia, sob um sistema de castas restritivo em que a mobilidade social era impossível; um sistema de apoio sancionado pelo estado para os religiosos - o sangha de Buda tornou-se particularmente bem financiado - embora o luxo, mesmo nos campos do Buda, não estivesse à vista. Era costume apoiar mendigos espirituais, mas isso custava caro. Esqueça as mulheres que buscam, pelo menos até a época do Buda, quando ele controversamente aceitou mulheres em sua comunidade.

As práticas espirituais nunca foram fáceis. Muitas disciplinas surgiram como respostas a circunstâncias externas desafiadoras; eles não eram sonhados quando tudo era bom. Esse pensamento permaneceu em mente enquanto eu folheava os volumes de minha biblioteca em busca de citações sobre a natureza do sofrimento no budismo. Em um mundo binário, existe dor e liberdade, mas não é isso que o budismo ensina. A libertação não é um estado estático; em vez disso, é uma disciplina conquistada a duras penas que deve ser reaplicada diariamente.



diferenças cerebrais entre liberais e conservadores

Que os sentimentos abaixo refletem. A noção de uma época histórica melhor é notoriamente enganosa; remete à 'era de ouro' americana que nunca existiu de verdade. O contexto é importante - alguns simplesmente o têm melhor do que outros - mas todos sofremos de alguma forma. A prática não é o que fazemos ou não temos, mas o que fazemos com o que nos é apresentado, bem como a forma como construímos a realidade que é possível.

Um

Nirvana, 'apagado', é o termo para a liberação ou liberação dos ciclos intermináveis ​​de renascimento. É aplicado de forma diferente dependendo dos sentimentos de alguém na metafísica da reencarnação. Stephen Batchelor é mais conhecido como um defensor do budismo secular.

A experiência do nirvana marca uma virada na vida de um indivíduo, não uma meta final e imutável. Depois da experiência sabe-se que está livre não agir de acordo com os impulsos que surgem naturalmente em reação a uma determinada situação. Se alguém escolhe agir de acordo com os impulsos, é outra questão. - Stephen Batchelor, Depois do Budismo: Repensando o Dharma para uma Era Secular



Dois

O koan é um tipo de enigma usado no Zen Budismo para criar dúvidas na mente do aluno. Muitas vezes é absurdo na superfície, projetado para provocar insights, não necessariamente ser respondido. D.T. Suzuki é considerado uma das primeiras figuras a espalhar o Zen para o Ocidente.

Para medir o koan por um padrão intelectual, como você normalmente faz com outras coisas, para viver sua vida para cima e para baixo na corrente de nascimento e morte, ser sempre assaltado por sentimentos de medo, preocupação e incerteza, tudo isso está acontecendo para sua imaginação e mente calculista. Você deve saber como superar as trivialidades da vida, nas quais a maioria das pessoas é encontrada se afogando. Não perca tempo perguntando como fazer, apenas coloque toda a sua alma no negócio. - D.T. Suzuki, Zen Budismo: escritos selecionados de D.T. Suzuki

dispositivo que traduz idiomas em tempo real

Três


Mark Epstein é um psicoterapeuta que usou extensivamente o budismo em sua prática. Ele começou a praticar o budismo nos primeiros vinte anos.

A liberdade que o Buda imaginou não vem de abandonar pensamentos e sentimentos aprisionadores ou de abandonar o eu sofredor; vem de aprender como lidar com tudo de maneira diferente, fazendo malabarismos com eles, em vez de se apegar às suas realidades últimas. - Mark Epstein, O Trauma da Vida Cotidiana

Quatro

Philip Kapleau mudou-se para o Japão em 1953 para se dedicar ao Zen, tornando-se mais tarde um dos principais professores da tradição na América.

A dor, quando aceita com coragem, é um meio de libertação, pois liberta nossas simpatias e compaixão naturais, ao mesmo tempo que nos permite experimentar prazer e alegria com uma nova profundidade e pureza. - Philip Kapleau, Os três pilares do Zen: ensino, prática e iluminação

Cinco

Pankaj Mishra é um romancista e ensaísta indiano que dedicou anos ao estudo da relevância moderna do budismo no Ocidente para este livro.

Para [o Buda], nem Deus nem qualquer outra coisa criou o mundo; em vez disso, o mundo foi continuamente criado pelas ações, boas ou más, de seres humanos. Ele não se demorou em grandes questões abstratas, preferindo incitar o indivíduo a enfrentar sua situação imediata. - Pankaj Mishra, O Fim do Sofrimento: O Buda no Mundo

Seis

O filósofo britânico-americano Alan Watts deixou a Igreja Episcopal como sacerdote para se concentrar na filosofia oriental, especialmente no zen-budismo e no taoísmo.

Uma pessoa que está fugindo da realidade sempre sentirá o terror dela. - Alan Watts, Budismo: a religião da não-religião

Sete

O 'Desperto' é um Buda; o termo significa o praticante, não uma figura histórica, embora o termo seja geralmente aplicado a Siddhartha Gotama. O trabalho do indologista alemão Heinrich Zimmer foi coletado e editado postumamente por seu bom amigo Joseph Campbell.

No que diz respeito ao Desperto, a noção de Despertar é, no fundo, tão desprovida de significado quanto a noção de que existe um estado onírico que o precede (o estado da vida comum - nossa própria atitude e atmosfera). É irreal. Isso não existe. É a vela da jangada inexistente. O iogue budista é ensinado, por meio das disciplinas, a realizar, por dentro, a paz que se percebe olhando para fora, no vasto reino ético com sua sublime exibição de formas transitórias. - Heinrich Zimmer, Filosofias da Índia

Oito


O escritor de viagens Pico Iyer é amigo da família do Dalai Lama desde o início dos anos 70 e tem viajado muito com ele.

Não espere que o mundo atenda às suas necessidades para acomodá-lo; trabalhe suas necessidades de acordo com as circunstâncias do mundo. - Pico Iyer, The Open Road: A Jornada Global do Décimo Quarto Dalai Lama

Nove

Richard J. Davidson é o principal proponente do estudo da meditação e da neurociência; ele é a figura responsável por primeiro escanear os cérebros dos monges nos anos noventa. Ele começou a estudar budismo e meditação nos anos 70 com seu amigo, Daniel Goleman, embora os dois não pudessem discutir o assunto por décadas devido a seus papéis na academia - uma posição que felizmente mudou.

Vivemos em um mundo que nossas mentes constroem, em vez de realmente perceber os detalhes infinitos do que está acontecendo. - Daniel Goleman e Richard J. Davidson, Traços alterados: a ciência revela como a meditação muda sua mente, cérebro e corpo

Esta


O Dalai Lama disse que se a ciência prova que um conceito budista é impreciso, é o budismo que deve evoluir. Ele trabalhou extensivamente com cientistas de todas as disciplinas para encontrar um terreno comum entre evidências factuais e filosofia aplicada.

O grande benefício da ciência é que ela pode contribuir tremendamente para o alívio do sofrimento no nível físico, mas é somente através do cultivo das qualidades do coração humano e da transformação das atitudes que podemos começar a abordar e superar nossa sofrimento mental. - Dalai Lama, O Universo em um Único Átomo: A Convergência da Ciência e da Espiritualidade

Alan Watts acreditou em Deus?

-

Fique em contato com Derek no Twitter e Facebook .

Idéias Frescas

Categoria

Outro

13-8

Cultura E Religião

Alquimista Cidade

Livros Gov-Civ-Guarda.pt

Gov-Civ-Guarda.pt Ao Vivo

Patrocinado Pela Fundação Charles Koch

Coronavírus

Ciência Surpreendente

Futuro Da Aprendizagem

Engrenagem

Mapas Estranhos

Patrocinadas

Patrocinado Pelo Institute For Humane Studies

Patrocinado Pela Intel The Nantucket Project

Patrocinado Pela Fundação John Templeton

Patrocinado Pela Kenzie Academy

Tecnologia E Inovação

Política E Atualidades

Mente E Cérebro

Notícias / Social

Patrocinado Pela Northwell Health

Parcerias

Sexo E Relacionamentos

Crescimento Pessoal

Podcasts Do Think Again

Patrocinado Por Sofia Gray

Vídeos

Patrocinado Por Sim. Cada Criança.

Recomendado