Todas as divergências morais se resumem a estes 5 princípios

Por que é tão difícil concordar com algumas pessoas? Eles estão literalmente programados para valorizar coisas diferentes das suas.

Darth Vader (foto de Mat Szwajkos / Getty Images)Darth Vader (foto de Mat Szwajkos / Getty Images)

O campo da psicologia moral é o estudo de como as pessoas pensam por meio de decisões morais. Isso remonta a Platão e Aristóteles, mas hoje temos técnicas psicológicas modernas para utilizar. Um conjunto de dados de 2.500 anos em construção, ou seja, civilização humana registrada, nos dá motivos para pensar que a maioria das pessoas toma decisões morais de maneiras semelhantes, com base em disposições morais pré-construídas. O conceito significa que, mesmo entre as culturas, veríamos semelhanças básicas nos sistemas morais.

Mas, se nossos cérebros vêm com um sistema ético embutido, por que existe esse debate sobre o certo e o errado?

Doutores Haidt e Graham ,tenho estudado este assunto extensivamente. Em seu trabalho, eles argumentam que há um grande debate sobre a natureza do certo e do errado, mas que o debate é sobre o significado de cinco fundamentos morais, e não sobre o que é moralidade - na maioria das vezes. Essas cinco fundações são dano / cuidado (prevenindo, para ser mais preciso), justiça / reciprocidade , lealdade , autoridade , e pureza . Cada um é explicado resumidamente aqui :



1) Prejudicar / cuidar :Essa base é baseada em nossas tendências neurológicas de apego, compaixão e nossos sentimentos para com aqueles que causam danos.



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dois) Justiça / reciprocidade : Esta fundação tem tudo a vernossa compreensão inata de quando não estamos sendo tratados com justiça, algo que muitos animais também.Esta fundação é usada como base para uma ampla gama de ideias, incluindo justiça, liberdade e autonomia.



3) Lealdade :Essa base está relacionada à nossa capacidade de formar grupos grandes, organizados e cooperativos de pessoas que não são relacionadas. É a força motriz por trás de ideias como sacrifício compartilhado, patriotismo e a manifestação do pensamento tribal.

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4) Autoridade :Essa base foi moldada pela história das interações sociais hierárquicas. Inclui deferência à autoridade considerada legítima e respeito pelas tradições por si mesmas.

5) Pureza :Esta base é baseada nopsicologia do nojo,um elemento vital na evolução psicológica.Relaciona-se a qualquer noção de encontrar virtude controlando o que você faz e não faz com sua mente ou corpo.Isso não apenas inclui noções conservadoras de castidade, mas também pode incluir ideias como o quão puro deve ser sua comida, quais atividades corporais são moralmente boas e más e qual uso de drogas (se houver) uma pessoa considera moralmente legítima.



Mas, por que nosso cérebro evoluiu para ser predisposto a essas noções de comportamento adequado?

Esses cinco fundamentos abrangem uma grande parte do comportamento humano e uma enorme gama de atitudes. Um grupo que pode trabalhar bem em conjunto, compartilhando disposições morais, tem probabilidade de prosperar. Faz algum sentido então, que um grupo que foimesmo ligeiramentemais capaz de utilizar essas ferramentas éticas do que outro grupo pode ser mais coesos, bem-sucedidos e, portanto, espalham as disposições por exemplo e crescimento populacional.

Mas realmente não parece que todos nós compartilhamos esses cinco valores. Você já viu como os debates sobre moralidade podem ser ferozes?

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Compartilhamos as bases, dizem os pesquisadores, mas não os compartilhamos igualmente .Seus estudos mostram que, embora quase todo mundo dê um grande valor à justiça e à prevenção de danos como pilares da moralidade, nem todos concordam com a importância dos outros três valores.

Enquanto os dois primeiros valores, dano e justiça, cobrem como você trata as outras pessoas, os últimos três estão relacionados à associação e tradição ao grupo. Indivíduos determinados a estar abertos a novas experiências tendem a ver os dois primeiros fundamentos - dano / cuidado e justiça / reciprocidade - como os mais vitais, enquanto as pessoas mais dispostas à rotina e à familiaridade não dão valor especial aos três primeiros. Verificou-se também que os indivíduos abertos valorizam mais oprimeiros dois preceitos, mas não tanto nos últimos três; enquanto as pessoas mais rotineiras tendiam a ver todos os cinco elementos como vitais para a moralidade.

A moralidade pode ser reduzida a cinco pontos fundamentais? Esses dois médicos acham que pode ser. O que isso diz sobre nós e nossas divergências morais? Essa teoria, se correta, poderia nos ajudar a entender melhor as pessoas das quais discordamos, mostrando-nos como elas raciocinam por meio de problemas morais. Só seria útil, no entanto, se nos lembrarmos de que existem fundamentos morais aos quais podemos não estar em sintonia, mas temos todas as habilidades para aproveitar.

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Defensores da escolha (à direita) e antiaborto (à esquerda) manifestam-se fora da Suprema Corte, 2 de março de 2016 em Washington, DC. A Suprema Corte ouviu os argumentos orais no caso Whole Woman's Health vs. Hellerstedt, onde os juízes consideraram uma lei do Texas que exige que os médicos clínicos tenham privilégios de admissão em hospitais locais e se as clínicas devem atualizar suas instalações para padrões semelhantes aos hospitais. (Drew Angerer / Getty Images) -

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