10 filósofos com visões complexas sobre o amor

Os filósofos não são conhecidos por suas vidas amorosas, mas alguns conseguiram ser românticos trágicos de qualquer maneira.

10 filósofos com visões complexas sobre o amor

Os filósofos não são particularmente famosos por terem vidas amorosas bem-sucedidas, mas alguns se tornaram românticos sem esperança - e outros misantropos. Aqui temos 10 filósofos que escreveram ou foram fortemente influenciados pelo amor em seu trabalho e em suas vidas pessoais.



você tem uma cor favorita?

Bertrand Russell



O terceiro Earl Russell foi um filósofo analítico cujas idéias sobre o amor moderno, como seu apoio aos direitos dos homossexuais, eram tão escandalosos que, quando ele as explicou em seu livro Casamento e Moral (1929) ele se viu desempregado. Ele foi casado quatro vezes e teve vários casos durante sua separação de sua primeira esposa. Ele descobriu que o casamento era uma instituição excelente, mas que não deveria ser regida pelas normas vitorianas. Ele continuou a defender os direitos dos homossexuais, o amor livre e novas formas de pensar até sua morte.

“Temer o amor é temer a vida, e aqueles que temem a vida já morreram três partes. ' - Casamento e Moral



Bell Hooks



Autora americana e filósofa feminista, os anzóis perceberam depois de romper com alguns namorados que não havia um texto apropriado sobre o amor que ela pudesse ter dado para ajudar a salvar aqueles relacionamentos. Como qualquer bom escritor, ela então decidiu escrevê-lo.

Dentro Tudo sobre o amor: novas visões (2000), ela argumenta que nossa definição moderna de amor é muito diluída pelo uso excessivo da palavra. Partindo da ideia de que amar é um verbo, ela sugere maneiras de aprimorar nosso conceito moderno de amor e prevenir o que o impede. Ela nota com fervor que as discrepâncias de poder e as diferenças em como se espera que homens e mulheres abordem o amor são um problema específico.

'O medo de ficar sozinhas ou de não ser amadas fez com que mulheres de todas as raças aceitassem passivamente o sexismo e a opressão sexista.' - Não sou mulher? (Mil novecentos e oitenta e um)

A.J. Ontem

Alfred Jules Ayer foi um positivista lógico britânico que ocupou o cargo de Professor Wykeham em Lógica na Universidade de Oxford. Ele foi casado quatro vezes com três mulheres diferentes. Com o coração partido pela morte de sua terceira esposa, ele se casou novamente com sua segunda esposa, Alberta Well ls , novamente um ano antes de sua morte. Ele também teve vários casos e pelo menos uma filha fora do casamento.

Apesar de seus negócios, ele manteve os padrões de conduta romântica. Aos 77 anos, ele viu o então campeão dos pesos pesados ​​Mike Tyson assediar uma mulher em uma festa que confrontou o boxeador muito mais jovem e permitiu que a mulher escapulisse.



Mesmo positivistas lógicos são capazes de amar .— conforme citado em Perfis por Kenneth Tynan, edição de 1989.

Jean paul Sartre



Sartre era um existencialista francês e parceiro de vida de Simone de Beauvoir. Em consonância com suas vidas modernas e seu feminismo de segunda onda, eles tiveram um relacionamento aberto que aumentou e diminuiu ao longo de 50 anos. Ele, de forma bastante infame, manteve casos com protegidos que eram muito mais jovens do que ele. Apesar de nunca ter se casado, seu amor por Simone era evidente, e ele comentou no final de sua vida como era maravilhoso tê-la conhecido por tanto tempo.

“Sabe, é um trabalho árduo começar a amar alguém. Você tem que ter energia, generosidade, cegueira. Há até um momento, bem no início, em que você tem que pular um precipício: se você pensar sobre isso, não o faz. ' - Náusea (1938)

Simone de Beauvoir


A parceira de longa data de Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir era uma romântica por direito próprio. Ela realizou quase tantos negócios quanto ele, e ofereceu uma crítica feminista da ideia de que o que ela estava fazendo era de alguma forma inaceitável. Ela perdeu sua licença de ensino por seduzir seus alunos, no entanto. Ela descobriu que muitos aspectos do amor, romance e casamento eram humilhantes para as mulheres e conduziu sua vida de maneira a corrigir o problema.

Ela está internada com Jean-Paul Sartre, usando um anel que lhe foi dado por seu amante Nelson Algren.

'Foi dito que eu me recusei a dar qualquer valor ao instinto materno e ao amor. Não foi assim. Simplesmente pedi que as mulheres os experimentassem verdadeira e livremente, ao passo que muitas vezes os usam como desculpa e se refugiam neles, apenas para se encontrarem presos nesse refúgio quando essas emoções secaram em seus corações. Fui acusado de pregar a promiscuidade sexual; mas em nenhum momento eu aconselhei alguém a dormir com qualquer pessoa, a qualquer hora. ' - Força das Circunstâncias Vol. III (1963)

Soren Kierkegaard

Talvez o romântico mais trágico desta lista. Kierkegaard se apaixonou perdidamente por uma jovem chamada Regine Olsen, que também estava perdidamente apaixonada por ele. Ele propôs casamento, mas o rompeu um mês depois, devolvendo o anel de noivado a ela pelo correio. Ambos ficaram arrasados ​​com suas ações; ela ameaçou suicídio por causa disso e ele chorou até dormir com sua decisão.

A hipótese é que ele temia não poder ser marido, escritor e cristão na medida em que queria ser tudo ao mesmo tempo. Sabendo disso, ele escolheu ser os dois últimos. Essa ansiedade sobre as vidas que não podemos viver era uma parte importante desse pensamento. O romance influenciaria seus escritos pelo resto de sua vida e, como ele deve ter, ele sempre se arrependia disso.

'Se você se casar, vai se arrepender; se você não se casar, também se arrependerá; se você se casar ou não, você vai se arrepender de ambos ... ' - Ou (1843)


Arthur Schopenhauer


Feliz Dia das Bruxas - quero dizer, Dia dos Namorados.

Apesar de seus elogios à vida de ascetismo, Schopenhauer tentou ao máximo ter uma vida social e amorosa decente. Embora suas conexões permitissem algum sucesso no primeiro caso, ele foi bastante sem sorte no final . Ele via o amor positivamente, como uma das principais motivações para a atividade humana. Seus escritos sobre o “ vontade de vida 'pressagiado freudiano noções do id. Apesar dessa atitude em relação ao amor, ele ainda encontrou uma maneira de ser pessimista sobre isso. Ele argumentou que a maioria das pessoas escolheria cônjuges horríveis, teria muitos filhos e acabaria infeliz de qualquer maneira.

“O objetivo final de todas as intrigas de amor, sejam elas cômicas ou trágicas, é realmente mais importante do que todos os outros fins na vida humana. ' - Schopenhauer

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Osho Rajneesh

Um guru indiano que atraiu muita controvérsia durante sua vida. Ao contrário da maioria dos gurus que favorecem o celibato, Rajneesh favoreceu uma atitude mais liberal em relação à sexualidade como parte de um caminho para superar o desejo sexual. Ele ressaltou, assim como Bertrand Russell antes dele, que a repressão sexual só criará uma sociedade obcecada por sexo. Uma vez que a pessoa supera esse desejo, ela pode realmente se concentrar em devolver o amor universal.


“Ninguém pode te ensinar o amor. Amor, você tem que se encontrar, dentro de seu ser, elevando sua consciência a níveis mais elevados. E quando o amor vem, não há questão de responsabilidade. Você faz as coisas porque gosta de fazê-las pela pessoa que ama. ' - Sat-chit-anand (1988)

Nietzsche

Friedrich Nietzsche é um filósofo falamos muitas vezes antes é . No entanto, sua vida amorosa malsucedida escapou de nossa observação até agora. Ele propôs três vezes a mesma mulher, Lou Salome . As rejeições dela o esmagaram e, exceto pela expressão ocasional de afeto pela esposa de Wagner, ele encerrou suas atividades românticas depois que Lou Salomé o recusou. Mais tarde, ele apontou, no entanto, que o único filósofo importante que era casado era Sócrates; tão poderosa refutação do casamento para o intelectual quanto ele poderia dar.

Nietzsche viveu sozinho a maior parte de sua vida sã, achava que o casamento era uma ideia decente para a maioria das pessoas mas questionou sua maneira de fazer isso . Dentro Humano, muito humano (1878) ele propôs que o casamento em série seria benéfico para os homens. Seu ( assustadoramente sexista ) as posições sobre as mulheres parecem sugerir que ele favorecia o casamento e a vida doméstica para elas.

“Não é uma falta de amor, mas uma falta de amizade que torna os casamentos infelizes. ' - Além do bem e do mal (1886)


O 14º Dalai Lama

Embora continue sendo um monge celibatário, o Dalai Lama tem muito a dizer sobre o amor. Embora ele cante os elogios de evitar sexo e casamento, ele faz entenda a atração para a instituição e usa os problemas que ela tem para nos ajudar a entender sua posição. Para ele, o maior uso do amor é amar o mundo e todos nele, não importa quantas dificuldades a vida jogue em você. Apesar das dificuldades de sua vida, ele ainda se esforça para amar a todos e nos incentiva a expandir o círculo de quem amamos.

'Amor e compaixão são necessidades, não - Lhamo Dondrub, 14º Dalai Lama

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